جميع طرقه عن اليزيدي على السكون فيما توالت فيه حركات الإعراب حيث وقع نحو: ﴿(يَأْمُرُكُمْ﴾ (^١)، و﴿يُحَذِّرُكُمُ﴾ (^٢)، ويشعركم (^٣) وما أشبه ذلك، وروى عنه أيضا الاختلاس من روضة المعدل (^٤). * قرأ أبو عمرو ﴿(وَأَرِنا﴾ (^٥)، و﴿أَرِنِي﴾ (^٦) بالإختلاس من العنوان، والتلخيص، وغاية ابن مهران، والهادي، والروضة (^٧)، وبالإختلاس إلا بكرا من الإرشاد، وغاية أبي العلاء، وإلا الشذائي عن السوسي من المبهج، وبالإختلاس للدورى والإسكان للسوسي من الكافي، والتبصرة، وبالإسكان لابن فرح عن الدوري وابن حبش عن السوسي من المصباح، وبالإسكان لابن فرح عن الدوري، والباقون عن أبي عمرو بالإتمام من الكفاية في الست، وبالإسكان للسوسي وبكر عن ابن فرح من

(^١) في خمسة مواضع: البقرة/٦٧،٩٣،١٦٩، آل عمران/٨٠، النساء/٥٨. (^٢) آل عمران/٢٨،٣٠. (^٣) في (ج) (وأمتعكم). (^٤) من (واستقر) حتى (المعدل) سقط من (أ). (^٥) البقرة/١٢٨، النساء/١٥٣، فصلت/٢٩. (^٦) في موضعين: البقرة/٢٦٠، الأعراف/١٤٣. (^٧) سقط من (أ) (والهادي والروضة).