Tahrir Majalla
تحرير المجلة
Daabacaha
المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية, تهران, 2011
Noocyada
Qawaaniid Fiqi
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Tahrir Majalla
Sheikh Muhammad Husayn Kashif Ghita d. 1373 AHتحرير المجلة
Daabacaha
المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية, تهران, 2011
Noocyada
الأول: الشرح و التعليق عليه، و حل بعض معقداته و مشكلاته.
و الثاني: بيان ما ينطبق منها على مذهب الإمامية و ما يفترق.
و عسى-في طي ذلك-يستبين الوزن بين فقه سائر المذاهب الإسلامية و فقه المذهب الجعفري، و ما فيه من غزارة المادة، و سعة الينبوع، و كثرة الفروع، و قوة المدارك، و رصانة المباني، و سمو المعاني، و مطابقة العقل و العرف في الأكثر، و مع بعد النظر.
على أننا لا نبخس حق القوم، و لكل وجهة هو موليها 1 و كلا وعد الله الحسنى 2 و كل واحد من أعلام فقهاء الإسلام قد استفرغ وسعه، و جد و اجتهد و سعى، و كل سعيه مشكور.
و نسأله تعالى أن يجعل مساعينا خالصة لوجهه الكريم، و أن يلهمنا الحق، و يصون أقلامنا و أقدامنا من خطوات الخطأ و عثرات الخطايا، و يجعله مؤلفا نافعا و أثرا خالدا.
و أقصى ما أرجوه من المطالعين الأفاضل و الشباب المهذب أن يتجردوا- عند النظر فيه-من بعض العواطف لنا أم علينا حتى ينظروا إلى الأشياء كما هي، و يعطوها حقها بمعيار العدل و الإنصاف من دون إسراف و لا إجحاف.
اللهم، أنت وليي في الدنيا و الآخرة، توفني مسلما، و ألحقني بالصالحين.
و قد جرت عادة المؤلفين-في الغالب-أن يذكروا أمام المقصود مقدمة
____________
(1) سورة البقرة 2: 148.
(2) سورة النساء 4: 95، سورة الحديد 57: 10.
111 تشتمل على أمور تفيد مزيد بصيرة في العلم و الكتاب.
Bog aan la aqoon