Tahqiq Fawaid
تحقيق الفوائد الغياثية
Baare
د. علي بن دخيل الله بن عجيان العوفي
Daabacaha
مكتبة العلوم والحكم
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤٢٤ هـ
Goobta Daabacaadda
المدينة المنورة - المملكة العربية السعودية
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Tahqiq Fawaid
Shams Din Kirmani d. 786 AHتحقيق الفوائد الغياثية
Baare
د. علي بن دخيل الله بن عجيان العوفي
Daabacaha
مكتبة العلوم والحكم
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤٢٤ هـ
Goobta Daabacaadda
المدينة المنورة - المملكة العربية السعودية
Noocyada
(*) في الأصل: "والكلام في الطّلب والخبر" والمثبت من: أ، ب، ف، وإثباته بهذا الترتيب هو الأولى؛ لما جرى عليه البلاغيّون من تقدىم مباحث الخبر على الإنشاء؛ ومنهم المصنّف نفسه حيث بدأ بالخبر عقب ذلك مباشرة فقال: "فالخبرُ تصوّره ضروريّ ... ". (١) في أ: "فرغ". والمعنى واحد. (٢) من: الإيضاح، والتَّقسيم، والغاية، والأَهميّة. (٣) بمعنى: "ابتدأ". ولفظه: "شغل" مُتردِّدة بين معنين متضادّين؛ أحدهما: فرغ؛ كما تقدم في "شغل" الأولى، والثّانية: "بدأ"؛ كما في "شغل" الثّانية. (٤) "لها" وما تلاها من كلمات مشابهة إلى نهاية الفقرة الضَّمير فيها يعود إلى التراكيب. (٥) مُراده: أنّ حال التّعرض للتراكيب مُتعذّر؛ لتنوعها وتكثّر أفرادها. (٦) قوله: "المصير إلى"ساقطة من: ب. (٧) الضبط: لزوم الشّيءِ وحبسه، وضبط الشيءِ: حفظه بالحزم. اللّسان (ضبط): (٧/ ٣٤٠). =
1 / 239