وذكر مرَّة نيته في تأليف كتاب فقال: وسأجمع بتوفيق الله في ((الدعاوى والبينات)) قواعد المذهب، فيما يثبت بالشاهد والمرأتين، وما لا يثبت إلاَّ بعدلين، وإلى الله الابتهال في تصديق الرجاء، وتحقيق الأمل، وصرف ما سعيت [أو: نتعب] فيه إلى نفع المسلمين))^(١).

ثم إنَّ التراجم التي ختم بها مؤلّف ((تحقيق النظر)) كتابه رجع في (٢٤) ترجمة منها من أصل (٣٣) ترجمة إلى ((تهذيب الأسماء واللغات)) للنووي وأخذ التراجم منه، حتى في التراجم التي فيها إحالة إلى ((الطبقات)) و ((المذهب))، فلماذا يعتمد مؤلف له ثلاثة كتب في الطبقات على تهذيب الأسماء واللغات؟

ثم إنَّ مؤلّف الكتاب وقع له خطأ مستغرب جدًّا، إذ بدلاً من أن يترجم ابن الصباغ (العم) صاحب ((الشامل)) ترجم لابن أخيه ونسب إليه ((الشامل))!

فهل يُعقل صدور هذا عن التاج؟

وكذلك نسب قولاً لعبد الغافر الفارسي في ترجمة إمام الحرمين نسبه إلى ابن السمعاني! وهو منسوب إلى الفارسي في ((الطبقات الكبرى)) ضمن نصِ طويل نقله من ((السياق)).

ووقع له نسبة مسألة إلى ((بعض الأصحاب))، وهي أمامه في ((الشرح الكبير)) للرافعي منسوبة إلى ((أكثر الأصحاب))!

ونسب حديثاً إلى مسلم وهو في جامع الترمذي!

وأطلق في (١٢) ترجمة لفظ الاسم على الكنية!

وقال عن الباب الثالث إنه أقصر الأبواب، مع أن الرابع أقصر منه.