Tahdhib Mustamirr
تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام
Baare
سيد كسروي حسن
Daabacaha
دار الكتب العلمية
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤١٠
Goobta Daabacaadda
بيروت
الْكَلَام عبيد بن جبر روى عَن ابي مويهبة قَالَه يعلى بن عَطاء عَنهُ بن كتبناه فِي بَاب جُبَير
وَقَالَ ابْن إِسْحَاق عَن عبد الله بن عمر العبلي عبيد بن جُبَير يشبه أَن يكون أَبوهُ جبر بن عبد الله القبطي الَّذِي تقدم ذكره فِي هَذِه الورقة وَالله أعلم
وَقَالَ فِي بَاب جُبَير الَّذِي أحَال عَلَيْهِ عبيد بن جُبَير مولى الحكم بن أبي الْعَاصِ روى حَدِيثه مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن عبد الله بن عمر العبلي عَن عبيد بن جُبَير روى هَذَا الحَدِيث وَجبير تَصْغِير جبر هَذَا آخر كَلَامه فِي الْبَابَيْنِ وَهَذَا وهم مِنْهُ وَلَو تفكر ﵀ فِي كَلَامه لعلم أَن بعضه ينْقض بَعْضًا وَقد جرى الْفرق على لِسَانه بَينهمَا الْآن الأول قَالَ هُوَ غفاري مولى أبي بصرة وَقَالَ فِي الثَّانِي مولى الحكم بن أبي العَاصِي وَهُوَ ابْن أُميَّة بن عبد شمس بن عبد منَاف الْقرشِي وَذَاكَ غفاري من بني غفار بن مليل بن ضَمرَة بن بكر بن عبد مَنَاة بن كنَانَة وَهَذَا وَاضح بَين وَالله اعْلَم
فَأَما الأول الَّذِي ذكره أَبُو الْحسن ﵀ وَقَالَ أَنه مولى غفار فَهُوَ عبيد بن جبر مولى بني غفار ثمَّ من موَالِي أبي بصرة يكنى أَبَا جَعْفَر وَيُقَال إِن أَبَاهُ جبرا قبْطِي وَكَانَ جبر مِمَّن رأى النَّبِي ﷺ بعث بِهِ الْمُقَوْقس مَعَ مَارِيَة إِلَى رَسُول الله ﷺ وغفار بن عمرانة مِنْهُم ويذكرونه نِسْبَة فهم يَقُولُونَ جبر بن أنس بن سعد بن عبد الله بن عبد يَا ليل بن حزاق بن غفار وَالله اعْلَم
روى عَن ابي بصرة وروى عَنهُ كُلَيْب بن ذهل وَتُوفِّي بالاسكندرية على قَول أَحْمد بن وَزِير سنة أَربع وَسبعين وَقد روى أَحْمد بن عِيسَى عَن الْمفضل بن فضَالة عَن يحيى بن أَيُّوب عَن يزِيد بن أبي حبيب عَن كُلَيْب بن ذهل عَن عبيد بن جبر أَو خير شكّ أَحْمد بن عِيسَى وَالصَّوَاب جبر بِالْجِيم ذكرنَا ذَلِك لِئَلَّا يرَاهُ رَاء فَيُصْلِحهُ فَيكون قد ذكر
1 / 154