Tahdhib Mustamirr

Ibn Makula d. 475 AH
74

Tahdhib Mustamirr

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام

Baare

سيد كسروي حسن

Daabacaha

دار الكتب العلمية

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤١٠

Goobta Daabacaadda

بيروت

بَاب ٤٧ - الْبَصْرِيّ والنصري قَالَ عبد الْغَنِيّ عمر بن يزِيد النصري يروي عَن الزُّهْرِيّ قلت وَهَذَا وهم وَهُوَ عمر بن يزِيد يحدث عَن الزُّهْرِيّ وثميل وَعَمْرو بن مهَاجر روى عَنهُ عبد الله بن سَالم وَمُحَمّد بن شُعَيْب الشَّامي وَعَمْرو بن وَاقد ذكر البُخَارِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ﵄ قَالَ الْخَطِيب الأول لَا شَيْء فِيهِ وَالثَّانِي بِفَتْح النُّون وَالضَّاد الْمُعْجَمَة الساكنة بكر بن عبد الله النضري وروى عَن ابْن نشوان عَن البردعي عَن ابْن أبي الدُّنْيَا عَن مُحَمَّد بن سعيد عَن الْوَاقِدِيّ حَدثنِي بكر بن عبد الله النضري عَن حُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن عَن أُسَامَة بن أبي سعيد بن وهب عَن أَبِيه قَالَ شهِدت مَعَ رَسُول الله ﷺ يقْضِي فِي سَبِيل مهزور أَن يحبس الْأَعْلَى على الْأَسْفَل حَتَّى يبلغ الْكَعْبَيْنِ ثمَّ يُرْسل هَذَا آخر كَلَامه قلت وَقد غلط فِي شَيْئَيْنِ أَحدهمَا أَنه قد صحف فِيهِ وهوالنضري بِفَتْح الضَّاد لَا بسكونها وَالْآخر تصَوره أَنه لم يذكرهُ وَقد ذكره الدَّارَقُطْنِيّ وروى هَذَا الحَدِيث بِعَيْنِه عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن البخْترِي عَن أَحْمد بن الْخَلِيل عَن الْوَاقِدِيّ وَالله الْمُوفق

1 / 131