Tahdhib Mustamirr
تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام
Baare
سيد كسروي حسن
Daabacaha
دار الكتب العلمية
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤١٠
Goobta Daabacaadda
بيروت
قَالَ قلت وَهَذَا الرجل يخْتَلف فِي اسْمه فَيُقَال بالصَّاد وبالضاد وَالِاخْتِلَاف فِيهِ قديم هَذَا آخر كَلَامه وَلست أعرف للدارقطني فِي هَذَا وهما وَكَانَ يجب عَلَيْهِ أَن يبين وَجه وهمه وَقد روى مُحَمَّد بن مَرْزُوق عَن حُسَيْن الْأَشْقَر عَنهُ قَالَ نصير بالصَّاد المبهمة وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ أَبُو بَصِير بحبى بن الْقَاسِم روى عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ وَعَمْرو بن دِينَار روى عَنهُ أبان بن عُثْمَان شيخ يروي عَنهُ زيد بن معذل قلت وَهَذَا وهم وَهُوَ أَبُو نضير أَوله نون مَضْمُومَة وَهُوَ يروي عَن أبي عبد الله جَعْفَر بن مُحَمَّد لَاعن أَبِيه مُحَمَّد بن عَليّ أَبُو الْقَاسِم على بن المحسن التنوخي قرى عَلَيْهِ أنبأ أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الله ثَنَا أَبُو سُلَيْمَان أَحْمد بن نصير بن سعيد وَيعرف بِابْن أبي هراسة قدم علينا من النهروان عَن إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الأحمدي عَن مُحَمَّد بن الْحسن بن مَيْمُون الْبَصْرِيّ عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الْأَصَم عَن جرير بن عبد الله السجسْتانِي عَن مُحَمَّد بن مُسلم عَن أبي عبد الله جَعْفَر بن مُحَمَّد وَعَن الْقَاسِم بن يحيى بن الْحسن بن رَاشد عَن جده الْحسن بن رَاشد عَن أبي بَصِير عَن أبي عبد الله قَالَ إِن أَمِير الْمُؤمنِينَ يَعْنِي عليا علية السَّلَام علم أَصْحَابه أَرْبَعمِائَة كلمة بِمَا يصلح الْمَرْء فِي دينة ودنياه وسَاق أبوابا فِي السّنَن والاداب وَهِي جُزْء كَامِل وَالله أعلم بِالصَّوَابِ قَالَ أَبُو الْحسن فِي حرف الْبَاء نصير بن إِبْرَاهِيم بن سِنَان المقرىء الوأسطي أبومحمد [روى] عَن خَالِد الطَّحَّان حدث عَنهُ أسلم بن سهل [بحشل] وَقَالَ فِي حرف النُّون نصير بن إِبْرَاهِيم سيار المقرىء الوَاسِطِيّ أَبُو مُحَمَّد روى عَن خَالِد الطَّحَّان روى عَنهُ أسلم بن سهل فَذكره
1 / 106