220

Tahdhib Mustamirr

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام

Tifaftire

سيد كسروي حسن

Daabacaha

دار الكتب العلمية

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤١٠

Goobta Daabacaadda

بيروت

وَذكره بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة وَذكره أَيْضا فِي بَاب يزِيد فَقَالَ
يزِيد بن قوذر الْمصْرِيّ عَن سَلمَة بن شُرَيْح روى عَنهُ سيار بن عبد الرَّحْمَن ابْن قوذر بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة وَالْبُخَارِيّ قد قَالَ لَا يعرف إِسْنَاده وَابْن يُونُس أعرف بِأَهْل بَلَده وَكَانَ قَوْله الْأَشْبَه وَعَلِيهِ التعويل فِيمَا يُورد عَن تِلْكَ الْأَعْمَال وَالله تَعَالَى الْمُوفق
وَقد رَوَاهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان وَعبيد بن عبد الْوَاحِد الزار عَن ابْن أبي مَرْيَم فَقَالَا قودر بدال مُهْملَة وَهُوَ الَّذِي ذكر عَنهُ البُخَارِيّ أَنه بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة على مَا فِي نُسْخَتي وَكَذَلِكَ هُوَ نُسْخَة لأبي أَحْمد بن فَارس
قَالَ أَبُو الْحسن
وَسنَان بن زيد أدْرك عليا ﵇ روى عَنهُ ابْنه أَبُو فَرْوَة يزِيد بن سِنَان الْجَزرِي
وَقَوله سِنَان بن زيد وهم وَإِنَّمَا هُوَ سِنَان بن يزِيد بِزِيَادَة يَاء فِي أَوله
أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن الْحسن بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم النَّيْسَابُورِي قِرَاءَة عَلَيْهِ بِالريِّ أنبأ عبد الله بن مُحَمَّد الْحَافِظ قِرَاءَة عَلَيْهِ ثَنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن الْحسن بن أَيُّوب الأديب أنبأ أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الْحَنْظَلِي ثَنَا مُحَمَّد بن يزِيد بن سِنَان الرهاوي حَدثنِي سِنَان بن يزِيد قَالَ
خرجنَا مَعَ عَليّ بن أبي طَالب ﵁ حِين توجه إِلَى مُعَاوِيَة ﵄ قَالَ وَجَرِير بن سهم التَّمِيمِي يَقُول ... يَا فرسي سيري وَأمي الشاما ... وقطعي الأحقاب والأعلاما ...

1 / 278