وروى حَدِيثا عَن عَليّ بن مُحَمَّد الطرازي عَن أبي حَامِد أَحْمد بن عَليّ بن حسنوية عَن مُحَمَّد بن يزِيد عَن يحيى بن أبي بكير عَن حريز روى عَن أَحْمد بن عَليّ بن يزْدَاد عَن عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْملك الْأَصْبَهَانِيّ عَن مُحَمَّد بن عَليّ الفرقدي عَن إِسْمَاعِيل بن عَمْرو عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن حريز عَن سلمَان بن سمير عَن كثير بن مرّة الْحَضْرَمِيّ قَالَ

لَا تمنع الْعلم أَهله الحَدِيث

ثمَّ قَالَ روى لنا هَذَا الحَدِيث بِعَيْنِه بالشين الْمُعْجَمَة وَذكر حَدِيثا

قلت أَنا وَمَا رَوَاهُ الْخَطِيب أَولا وَأَنه بِالسِّين المبهمة غلط وَهُوَ بالشين الْمُعْجَمَة لإتفاق الْأَئِمَّة من الْحفاظ عَلَيْهِ وَأهل الشَّام أَيْضا أعرف برجالهم وَمن خالفهم فقد صحف قَالَ أَبُو الْحسن

وَأما شمير بالشين فشمير بن عبد المدان يروي عَن أَبيض بن حمال المأربي

روى عَنهُ سمي بن قيس

وَقيل أَنه شمير بن حمل

حَدثنِي أبي ﵀ ثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن نَاجِية ثَنَا مُحَمَّد بن يحيى بن أبي سَمِينَة ثَنَا مُحَمَّد بن يحيى بن قيس المأربي عَن ثُمَامَة بن سراحيل عَن سمي بن قيس عَن شمير بن حمل عَن أَبيض بن حمال قَالَ وفدت إِلَى رَسُول الله ﷺ فاستقطعته الْملح فَقَطعه لي فَلَمَّا وليت قَالَ رجل لرَسُول الله ﷺ أَتَدْرِي مَا أقطعته يَا رَسُول الله إِنَّمَا أقطعته المَاء الْعد فَرجع فِيهِ

قَالَ الْخَطِيب فِي أغلاطهما

كَذَا روى هَذَا الحَدِيث ابْن نَاحيَة عَن ابْن أبي عُيَيْنَة عَن مُحَمَّد بن يحيى بن قيس عَن ثُمَامَة وَهُوَ خطأ لِأَن مُحَمَّد بن يحيى إِنَّمَا يروي عَن أَبِيه عَن ثُمَامَة