78

Tahdhib Asma

تهذيب الأسماء واللغات

Tifaftire

مكتب البحوث والدراسات

Daabacaha

دار الفكر

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1996 AH

Goobta Daabacaadda

بيروت

Gobollada
Suuriya
Imbaraado iyo Waqtiyo
Mamlukyo

وقال أبو ثور كنت أنا وإسحاق بن راهويه وحسين الكرابيسي وجماعة من العراقيين ما تركنا بدعتنا حتى رأينا الشافعي قال ولا رأى هو مثل نفسه

قال الزعفراني راوي كتب الشافعي القديمة ما رأيت مثال الشافعي أفضل ولا أكرم ولا اتقى ولا اعلم منه وما رأيته لحن قط وكان يقرأ عليه من كل شعر فيعرفه وما حمل أحد محبرة الا وللشافعي عليه منة ما كان الشافعي الا بحرا

وقال الكرابيسي ما فهمنا استنباط اكثر السنن الا بتعليم الشافعي إيانا

وقال الكرابيسي أيضا ما كنا ندري ما الكتاب والسنة والإجماع حتى سمعناه من الشافعي وما رأيت مثل الشافعي ولا رأى الشافعي مثل نفسه وما رأيت أفصح منه ولا اعرف

وقال الكرابيسي أيضا ما رأيت مجلسا قط انبل من مجلس الشافعي كان يحضره اهل الحديث واهل الفقه واهل الشعر وكان يأتيه كبار اهل اللغة والشعر فكل يتكلم منه

وقال أبو بكر الحميدي المكي قال لي أحمد بن حنبل ونحن بمكة الزم الشافعي فلزمته حتى خرجت معه إلى مصر

وقال الحميدي كنا نريد ان نرد على أهل الرأي فلا نحسن حتى جاءنا الشافعي ففتح لنا

وقال الحميدي سيد علماء زمانه الشافعي وكان الحميدي إذا جرى عنده ذكر الشافعي يقول حدثنا سيد الفقهاء الشافعي

وقال الحميدي كان الشافعي ربما يلقي علي وعلى ابنه المسألة فيقول أيكما أصاب فله دينار

وقال هارون بن سعيد الأيلي أحد شيوخ مسلم في صحيحه مارأيت مثل الشافعي

وقيل لأحمد بن صالح جالست الشافعي فقال سبحان الله كنت أقصر في مجالسته

وقال علي بن معبد المصري ما عرفنا الحديث حتى جاءنا الشافعي

وقال المزني قدم الشافعي مصر وبها عبد الملك بن هشام النحوي صاحب المغازي وكان علامة أهل عصره في العربية والشعر فذهب إلى الشافعي ثم قال ما ظننت ان الله خلق مثل الشافعي ثم اتخذ قول الشافعي حجة في اللغة

وقال الربيع قال البويطي ما عرفنا قدر الشافعي حتى رأيت اهل العراق يذكرونه ويصفونه بوصف ما نحسن نصفه فقد كان حذاق العراق بالفقه والنظر وكل صنف من اهل الحديث وأهل العربية والنظار يقولون إنهم لم يروا مثل الشافعي

Bogga 81