179 - زكريا النبي صلى الله عليه وسلم أبو يحيى تكرر في المهذب في كتاب الوقف وغيره وفيه خمس لغات أشهرها زكرياء بالمد والثانية بالقصر وقرىء بهما في السبع والثالثة والرابعة زكري وزكرى بتشديد الياء وتخفيفها حكاهما ابن دريد وحكاهما من المتأخرين الجواليقي والخامسة زكر كقلم حكاها أبو البقاء قال الجواليقي فمن مد قال في التثنية زكرياءان وفي الجمع زكرياؤن ومن قصر قال زكريان وزكريون ومن قال زكرى قال زكريان كمدنيان وزكريون كمدنيون ومن خفف قال زكريان وزكريون وقد سبق أنه اسم أعجمي قال الله تعالى

﴿هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى﴾

) 3 آل عمران 38 الآيات

وقال تعالى

﴿كهيعص ذكر رحمة ربك عبده زكريا إذ نادى ربه نداء خفيا﴾

19 مريم 1 - 3 الآيات

وقال تعالى

﴿وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين﴾

الأنبياء 89 - 90 واختلف العلماء في قوله تعالى

﴿أنهم كانوا﴾

الأنبياء 90 هل هو مختص بزكريا واهله أم عائد اليه وإلى جميع الأنبياء المذكورين في السورة من موسى وهارون وعلى التقديرين فيه فضل لزكريا

وقال تعالى

﴿وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين﴾

6 الأنعام 85 الآيات

وثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( كان زكريا نجارا وهذه من الفضائل لقوله صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري أفضل ماأكل الرجل من عمل يده قال أهل التواريخ كان زكريا من ذرية سليمان بن داود عليهما السلام وقتل زكريا بعد قتل يحيى ابنه صلوات الله وسلامه عليهما والله اعلم

180 - زياد بن الحارث الصدائي الصحابي رضي الله عنه مذكور في باب الأذان من المهذب منسوب إلى صداء بضم الصاد المهملة وتخفيف الدال وبالمد وهم حي باليمن قال البخاري وغيره وقيل إن صداء هو ابن حرب بن علة وقدم زياد على النبي صلى الله عليه وسلم وأذن له في سفره في صلاة الصبح لغيبه بلال وحديثه في سنن أبي داود والترمذي وغيرهما وفيه ضعف

روي لزياد عن النبي صلى الله عليه وسلم أربعة احاديث قالوا وبعثه النبي عليه الصلاة والسلام إلى قومه ليسلموا فأسلموا

181 - زياد بن سعد مذكور في المختصر في أول الحضانة هوابو عبد الرحمن زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني سكن مكة ثم سكن باليمن

روى عن عمرو بن دينار وثابت الأحنف وأبي الزبير والزهري وآخرين

روى عنه مالك وابن جريج وابن عيينة وآخرون واتفقوا على توثيقه روى له البخاري ومسلم

182 - زياد بن سمية المذكور في المهذب في مواضع من كتاب الحدود وهو أحد الأربعة الشهود بالزنا يقال له زياد بن سمية مولاه الحارث بن كلدة بفتح الكاف واللام وهي أم أبي بكرة وام زياد هذا

Bogga 195