أحكام القرآن: فصل (فيما يؤثر عن - الشافعى - من التفسير والمعاني في الطهارات والصلوات والعبادات): نفس القول الوارد في الأم سابقًا مع تغير آخر لفظة إلى: (أن يتجروا) . قال الله ﷿: (ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٩٩) الرسالة: باب (بيان ما نزل من الكتاب عام الظاهر يراد به كله الخاص): قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: قال الله ﵎: (ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ الآية. فالعلم يحيط - إن شاء الله - أن الناس كلهم لم يحضروا عرفة في زمان رسول الله ﷺ، ورسول اللَّه ﷺ المخاطب بهذا ومن معه، ولكن صحيحًا من كلام العرب أن يقال: (أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ) يعني: بعضَ الناس. أحكام القرآن: ما يؤثر عنه في الحج: قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، قال: وقال الحسين ابن محمد الماسرجسي، فيما أخبرني عنه أبو محمد بن سفيان، أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال: