171

Tafsiirka Quraanka

تفسير العز بن عبد السلام

Baare

الدكتور عبد الله بن إبراهيم الوهبي

Daabacaha

دار ابن حزم

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤١٦هـ/ ١٩٩٦م

Goobta Daabacaadda

بيروت

المحكم: ما أحكم بيان حلاله وحرامه فلم يشتبه، والمتشابه: ما اشتبهت معانيه، أو المحكم: ما لا يحتمل إلا وجهًا واحدًا والمتشابه: ما احتمل أوجهًا، أو المحكم: ما لم يتكرر لفظه، المتشابه ما تكرر لفظه، أو المحكم: ما فهمه العلماء، والمتشابه ما لا طريق لهم إلى فهمه، كقيام الساعة، ونزول عيسى ﵊، وطلوع الشمس من مغربها، وجعله محكمًا ومتشابهًا استدعاء للنظر من غير اتكال على الخبر. / ﴿أُمُّ الْكِتَابِ﴾ آيات الفرائض والحدود، أو فواتح السور التي يستخرج منها القرآن. ﴿زَيْغٌ﴾ ميل عن الحق، أو شك. ﴿مَا تَشَابَهَ مِنْهُ﴾ الأجل الذي أرادت اليهود [أن] تعرفه من حساب الجُمَّل، أو معرفة عواقب القرآن في العلم بورود النسخ قبل وقته، أو نزلت في وفد نجران حاجوا الرسول ﷺ في المسيح ﵊ فقالوا للرسول: أليس هو كلمة الله - تعالى - وروحه، فقال: بلى، فقالوا: حسبنا. ﴿الْفِتْنَةٍ﴾ الشرك، أو اللبس، أو الشبهة التي حاج بها وفد نجران. ﴿وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ﴾ تأويل جميع المتشابه، لأن في الناس من يعلم تأويل بعضه، أو يوم القيامة لما فيه من الوعد والوعيد. ﴿الراسخون﴾ الثابتون العاملون. ﴿إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئًا واولئك هم وقود

1 / 252