وأنكحوا الأيامى

[النور: 32] الآية، وقال: { وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته }.

[4.131-134]

{ ولقد وصينا } الآية، وصيا أمرنا أو عهدنا إليهم وإليكم.

و { من قبلكم } يحتمل أن يتعلق بأوتوا وهو الأقرب أو بوصينا، والمعنى أن الوصية بالتقوى هي سنة الله سبحانه وتعالى مع الأمم السابقة.

{ وإياكم } ضمير منفصل منصوب معطوفا على الذين وفي الممتحنة يخرجون الرسول وإياكم قدم الموصول على الضمير لتقدمه في الزمان وقدم في الممتحنة لشرف الرسول ومثل هذا فصيح في الكلام، نحو: رأيت زيدا، وإياك ومن خص ذلك بالشعر كابن عصفور والآبدي فهو واهم.

و { أن اتقوا } يحتمل أن تكون مصدرية أي بأن اتقوا الله، وأن تكون مفسرة التقدير أي اتقوا الله.

{ وكان الله غنيا } أي عن خلقه وعن عبادتهم لا تنفعه طاعتهم ولا يضره كفرهم.

{ حميدا } أي مستحقا لأن يحمد لكثرة نعمه وإن كفرتموه أنتم.

{ وكفى بالله } الباء زائدة في فاعل كفى ولذلك سقطت في قول الشاعر:

Bog aan la aqoon