ثم يتلو ذلك عدة كتب، منها كتاب الوضوء، والصلاة، والجنائز، والزكاة، وصلاة العيدين، وصدقة الفطر، والصيام، والاعتكاف، والمناسك، والجهاد، والفرائض، والأشربة، واللقطة، والصيد، والذبائح، والضحايا، والعقيقة، والحدود، والأدب، والجامع. ذكر هذه الكتب بهذا الترتيب ابن خير الإشبيلي (^١). وفي ظني أن ترتيبه للكتب من كتاب الوضوء إلى كتاب المناسك يتفق مع ترتيب الكتاب، وأما ما بعد ذلك فلا؛ لأنه قدم كتاب الجهاد على كتاب الفرائض، والعكس هو الصحيح، فكتاب الفرائض يتقدم كتاب الجهاد، بل بينهما كتاب الوصايا، وكتاب النكاح، وكتاب الطلاق (^٢)، ومع ذلك فكتاب الجهاد وكتاب الفرائض متأخران عن كتاب الأشربة واللقطة وما بعدهما من الكتب التي ذكرها ابن خير (^٣). وكتاب المناسك يقع في الجزء الثالث والرابع. ومن أبواب كتاب المناسك الواقعة في الجزء الثالث: باب الرخصة للرعاء في ترك يوم ورمي يوم. ومن أبوابه الواقعة في الجزء الرابع: باب المحصر بعمرة. ومن أبواب كتاب الحدود: باب إقامة الحد في المسجد (^٤). وجميع هذه الكتب المذكورة تقع في الجزء المفقود من السنن عدا كتاب الجهاد وكتاب الفرائض، فإنهما من ضمن المطبوع من السنن بتحقيق الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي، وهو يبدأ بكتاب

(^١) كما سبق نقله عنه (ص ١٤٠ - ١٤١). (^٢) انظر المطبوع من السنن بتحقيق الأعظمي (١/ ١، ٨٤، ١٢١، ٢٥٦)، (٢/ ١٢٤). (^٣) لأن كتاب الأشربة واللقطة وما بعدهما ضمن القسم الأول الذي لا يزال مفقودًا. (^٤) ذكر هذه الأبواب ابن خير أيضًا كما سبق نقله عنه (ص ١٤٠ - ١٤١).