Tafsir Kitab Caziz
تفسير الكتاب العزيز وإعرابه
Baare
علي بن سلطان الحكمي
Daabacaha
الجامعة الإسلامية بالدينة المنورة
Lambarka Daabacaadda
الأعداد 85 - 100 السنوات 22 - 25 المحرم 1410 هـ - ذو الحجة 1413 هـ
Noocyada
Fasiraadda
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Tafsir Kitab Caziz
Ibn Axmed Ishbili Umawi d. 688 AHتفسير الكتاب العزيز وإعرابه
Baare
علي بن سلطان الحكمي
Daabacaha
الجامعة الإسلامية بالدينة المنورة
Lambarka Daabacaadda
الأعداد 85 - 100 السنوات 22 - 25 المحرم 1410 هـ - ذو الحجة 1413 هـ
Noocyada
على نصب "زاد"، وأما/ من خفض (زاد الكسل) فيكون ساعات ظرفا على أصله، وفصل بين المضاف والمضاف إليه في الشعر، كما قال: 1
... ... ... ... لله در اليوم من لامها 2
ويكون الأصل: مالكا يوم الدين، أي في يوم الدين، ثم انتصب على أنه مفعول به على الاتساع كما ذكرت لك.
ولا تتصور الإضافة وهو باق على أصله، لأن الظرف في تقدير حرف الجر، ألا تراه إذا أضمر عاد إليه حرف الجر فكأن حرف الجر موجود.
ولا يفصل بين المضاف والمضاف إليه بحرف الجز إلا باللام خاصة في بابين: باب 3النداء وباب النفي بلا 4.
ويمكن أن يكون ملك من الملك في مالك، لأن فعلا من أمثلة المبالغة.
ويمكن أن يكون ملك من الملك ومالكا من الملك بكسر الميم، فقيل: ملك يوم الدين والمراد ملك أو مالك الناس.
ولا يتصور أن يكون يوم الدين قد نصب نصب المفعول به وملك من الملك، وإنما يتصور هذا إذا كان ملك مبالغة في مالك ث لأن المفعول به تنصبه الصفات كاسم الفاعل وأمثلة المبالغة، وتكون الإضافة على تقدير: ملك أصحاب يوم الدين والذي يظهر- والله أعلم- أن ملك مبالغة في مالك، وتكون القراءتان 5متفقتين، واسم
Bogga 386