302Tafsir Isharatالاشارات والتنبيهاتNasir al-Din al-Tusi - 672 AHنصير الدين الطوسي - 672 AHBaareسليمان دنياDaabacahaدار المعارف - مصرLambarka DaabacaaddaالثالثةNoocyadaCaqiidada iyo Mad-habadaJawaabأو على المفروض من (ج) يعني على بعضه لا بالضرورةوكان الأكبر بخلافه أي يكون الحكم ب (ب) على كل (ا) بالضرورة فإنما يكون كل (ج) أو بعضه المفروض منه مباينا للأكبر الذي هو (ا) بالضرورة لا يدخل أحدهما في الآخر ولا يمكن ذلك حتى يكونلا شيء من (ج) (ا)أو ليس بعض (ج) (ا) بالضرورةوهو النتيجةBogga 421NuqulLa wadaagWeydiiso AI