فليسا بحيث يكون الأول مغنيا عنهما وذلك لأن من المقدمات ما يكون له وضع طبيعي يغيره العكس عن ذلك

كقولنا الجسم منقسم والنار ليست بمرئية

فإن عكسهما ليس بمقبول عند الطبع ذلك القبول

ومثالهما إنما يختص بالوقوع في شكل من الأشكال بعينه لا ينبغي أن يتكلف بردها إلى غير ذلك الشكل

وإذا كان ذلك كذلك فللشكل الرابع أيضا غناء لا يقوم غيره مقامه

أما في الضروب التي ترتد بقلب المقدمات إلى الشكل الأول فلأن من المطالب ما هو كذلك

وإما في الضروب التي لا تريد بقلب المقدمات إلى الشكل الأول فللمقدمات والمطالب جميعا

واعلم أن القياس ينقسم

إلى كامل

وإلى غير كامل

والكامل في الحمليات هو أكثر ضروب الشكل الأول لا غير

وهذه قسمة القياس بحسب العوارض

Bogga 385