Tafsir Ibn Mardawayh: Juz 'Amma
جزء عم من التفسير المسند لابن مردويه
Noocyada
٥٠ - حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم حدثنا أحمد بن محمد بن عاصم حدثنا معاوية بن عبد الله الزبيري حدثتنا عائشة بنت الزبير بن هشام بن عروة [قالت: حدثنا هشام بن عروة] (^١) عن أبيه عن عائشة (^٢) قالت: نزلت ﴿عَبَسَ﴾ في ابن أم مكتوم إلى (^٣) النبي صلى الله عليه فجعل يقول: يا نبي الله استدنني. قالت: وعند النبي صلى الله عليه رجل من عظماء المشركين قال: فجعل النبي يعرض عنه ويقبل على الأخرى (^٤) فقال: يا أبا فلان أتدري ما (^٥) أقول بأسًا؟ قال: فيقول: لا والدُّمَى. قال: فنزلت: ﴿عَبَسَ وَتَوَلَّى﴾.
قال عبد الله بن وهب: الدُّمَى: الصور (^٦).
_________
(^١) من الهامش.
(^٢) قال الدارقطني: رواه مالك بن أنس، وغيره، عن هشام، عن أبيه مرسلا، وهو الصحيح. «العلل» (٣٥١٦).
(^٣) كذا في الأصل. وفي المصادر: (جاء إلى).
(^٤) كذا في الأصل. وفي المصادر: (الآخر).
(^٥) كذا في الأصل. وفي المصادر: (أترى بما).
(^٦) في «المسالك في شرح موطأ مالك» (٣/ ٣٩٣): قوله: (لا، والدِّمَاءِ) بكسر الدَّالِ وهي الدِّماء المهراقة، ويُرْوَى: (لا، والدُّمَى) جمعُ دُمْيَة، وهي الصُّوَر من الأصنام. ومن روى (الدِّماء) بالكسر فمعناه: دِماء الذّبائح الّتي يذبحون لآلهتهم، ومن روى: (الدُّمَى) بالضَّمِّ، فمعناه: الأصنام أنفسها.
1 / 69