والغثارة الْجَهْل يُقَال رجل غثر وَالنُّون زَائِدَة والمجادلة الْمُخَاصمَة رَبًّا من أَسْفَلهَا أَي زَاد وارتفع وكل شَيْء زَاد وارتفع وَكثر فقد رَبًّا يَرْبُو فَهُوَ راب وَمِنْه قَوْله ﴿أَخْذَة رابية﴾ أَي زَائِدَة على الأخذات الْقرى الضِّيَافَة مشعان الرَّأْس أَي ثَائِر الرَّأْس منتفش الشّعْر ومتفرقه وَأمر بسواد الْبَطن فشوي يَعْنِي الكبد ٨٠ - وَفِي حَدِيث عمر بن أبي سَلمَة عبد الله بن الْأسد المَخْزُومِي ربيب النَّبِي ﷺ الاشتمال أَن يتجلل بِالثَّوْبِ فيغطي بِهِ جسده يُقَال اشْتَمَل بِثَوْبِهِ وتوشح بِثَوْبِهِ مثله فِي التغطي والاستتار وَكَذَلِكَ التحف بِالثَّوْبِ والالتحاف يسْتَعْمل فِي مَا يتغطى بِهِ واللحاف الغطاء كَانَت يَده تطيش فِي الصحفة أَي تجول فِي جهاتها وَتَأْخُذ من نَوَاحِيهَا وَلَا تقتصر على مَكَان وَاحِد