الْخلَل الفرجة بَين الشَّيْئَيْنِ بِضَم الْفَاء والفرجة بِفَتْح الْفَاء انفراج الْهم والفزع وذهابهما طَار العلج أَي أسْرع فِي مدافعته وتقلبه تشبها بالطائر الصنع المحسن للصناعة وَالْأُنْثَى صناع ولج دخل والوالج الدَّاخِل الردء العون وَالْقُوَّة وَفُلَان ردء فلَان أَي يُعينهُ ويقويه الْمَادَّة أصل الشَّيْء الَّذِي نستمد مِنْهُ ونستعين بِهِ أصل الْحَوَاشِي النواحي وحواشي المَال مَا لم يكن من خِيَاره الْقدَم فِي الْإِسْلَام الْمنزلَة والسابقة وَتَحْقِيق الْقدَم الشَّيْء الْمُقدم أمامك ليَكُون عدتك إِذا قدمت عَلَيْهِ المنافسة الْحِرْص على الْغَلَبَة والانفراد بالمحروص عَلَيْهِ المتنافس فِيهِ نفس ينفس فَهُوَ منافس إِذا نَازع فِي شَيْء أَو أَرَادَهُ وحسد من صَار إِلَيْهِ انثال النَّاس عَلَيْهِ اجْتَمعُوا إِلَيْهِ مُتَتَابعين أصل النثل نثرك الشَّيْء بِمرَّة وَاحِدَة ونثل مَا فِي كِنَانَته إِذا صبها يتبع بَعْضهَا بَعْضًا بِسُرْعَة ونثيلة الْبِئْر مَا اجْتمع من ترابها الْمُسْتَخْرج مِنْهَا ابهار اللَّيْل انتصف أَو قَارب ذَلِك الرَّهْط مَا دون الْعشْرَة وَيُقَال بل إِلَى الْأَرْبَعين الْبِدْعَة فعل الشَّيْء لَا عَن مِثَال مُتَقَدم وَتَكون فِي الْخَيْر وَغَيره