وقوله تعالى: {حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا}(110) قال: هم أتباع الرسل الذين آمنوا بربهم، وصدقوه، وطال عليهم البلاء، واستأخر عنهم النصر(1) حتى إذا استيئس ممن(2) كذبهم من قومهم، وظنت الرسل(3) أن أتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك.

(13) سورة الرعد

أخبرنا أبو جعفر، قال: حدثنا علي بن أحمد، قال: حدثنا عطاء بن السائب، عن أبي خالد، عن زيد بن علي عليهما السلام في قوله تعالى: {بغير عمد ترونها}(2) وهو جمع عمود.

وقوله تعالى: {وهو الذي مد الأرض} (3) معناه: بسطها وعرضها.

وقوله تعالى: {وجعل فيها رواسي} (3) معناه: جبال ثابتات.

وقوله تعالى: {وفي الأرض قطع متجاورات} (4) معناه: متدانيات متقاربات(4).

وقوله تعالى: {صنوان وغير صنوان}(5) (4) فالصنوان: ما اجتمع ثلاثة في أصل واحد(6) وغير صنوان يعني متفرقا.

وقوله تعالى: {وقد خلت من قبلهم المثلات} (6) معناه: مضت من قبلهم الأمثال، ويقال: الأمثال(7)، ويقال: المثلات(8): النقمات في الأمم التي عصت(9).

وقوله تعالى: {ونفضل بعضها على بعض في الأكل} (4) قال(10): هذا حلو، وهذا حامض.

وقوله تعالى: {يسقى بماء واحد} (4) معناه: بماء السماء غير الأنهار.

وقوله تعالى: {إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله}(11) فالذين يسمعون: هم المؤمنون، والموتى: هم الكفار، يبعثهم الله: معناه يحييهم.

Bogga 62