الثانية: الأمر بالإسلام. الثالثة: الفرق بينهما. الرابعة: كون الأولى "بإلى" والثانية "باللام". الخامسة: تفسير الآيات قبلها. السادسة: التنبيه على انتهاز الفرصة. السابعة: الوعيد الشديد. الثامنة: الأمر باتباع المنزَّل خاصة. التاسعة: الأمر باتباع الأحسن. العاشرة: فيه الرد على من أنكر تفاضل كلام الله. ١. الحادية عشرة: إغراء العبد بأن ذلك المنزَّل منزَّل إليه. الثانية عشرة: كونه من ربه ٢: الثالثة عشرة: فيه الإنذار عن البغتة. الرابعة عشرة: فيه بيان أنهم لا يشعرون بذلك. الخامسة عشرة: ذكر تحسر النفس على ما كرهت الآن. السادسة عشرة: معرفتها أنه تفريط في جنب الله. السابعة عشرة: معرفتها بأنها سخرت مما لا يُسخر منه. الثامنة عشرة: ٣ عرفت أنها من هذه الطائفة.

١ في س "تفاضل كلام". ٢ في هذا الموضع سقط في المخطوطة س. ٣ في س "معرفة".