الثالثة: تعليقه ذلك بالمشيئة. الرابعة: رفع أبويه على العرش. الخامسة: سجودهم كلهم له. السادسة: قوله لأبيه: ﴿هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيايَ مِنْ قَبْلُ﴾ ١. السابعة: شكر نعمة الله عليه حيث جعلها حقا. الثامنة: شكر نعمة الله في إخراجه من السجن. التاسعة: شكر نعمة الله في إتيانه بأهله من البدو. العاشرة: شكر نعمة الله أنه بعد ما نزغ الشيطان بينهم، صير الله العاقبة إلى الخير، ولم يضرهم نزغ الشيطان. الحادية عشرة: رد هذه المسألة الجزئية إلى القاعدة الكلية وهي أن ربه ﵎ لطيف لما يشاء، فلذلك أجرى ما أجرى. الثانية عشرة، والثالثة عشرة: رد ذلك إلى القاعدة الكلية أيضا، وهي: ﴿إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ﴾ وهي الرابعة عشرة. الخامسة عشرة: كرمه ﵇ في قوله: ﴿أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ﴾ ولم يقل من الجب. السادسة عشرة: كرمه في قوله: ﴿نَزَغَ﴾ ولم يقل: بعد ما ظلموني. السابعة عشرة: أن إخراج الله الآدمي من البدو نعمة تشكر; ففيه فضل الحاضرة على البادية. الثامنة عشرة: دعاؤه بهذا الدعاء، وهو في غاية نعيم الدنيا. التاسعة عشرة: شكره نعمة الملك.

١ سورة يوسف آية: ١٠٠.