Tafsirka Qur'aanka
تفسير القرآن
Tifaftire
ضبطه وصححه وقدم له الشيخ عبد الوارث محمد علي
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1422 - 2001م
Gobollada
•Suuriya
Imbaraado iyo Waqtiyo
Ayyuubiyiin
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Tafsirka Qur'aanka
Ibn Arabi (d. 638 / 1240)تفسير القرآن
Tifaftire
ضبطه وصححه وقدم له الشيخ عبد الوارث محمد علي
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1422 - 2001م
((سورة النحل)) ((بسم الله الرحمن الرحيم)) [تفسير سورة النحل من آية 1 إلى آية 2] * (أتى أمر الله) * لما كان صلى الله عليه وسلم من أهل القيامة الكبرى يشاهدها ويشاهد أحوالها في عين الجمع، كما قال صلى الله عليه وسلم: ' بعثت أنا والساعة كهاتين '. أخبر عن شهوده بقوله تعالى: * (أتى أمر الله) * ولما كان ظهورها على التفصيل بحيث تظهر لكل أحد لا يكون إلا بوجود المهدي عليه السلام قال: * (فلا تستعجلوه) * لأن هذا ليس وقت ظهوره، ثم أكد شهوده لوجه الله وفناء الخلق في القيامة بقوله: * (سبحانه وتعالى عما يشركون) * من إثبات وجود الغير. ثم فصل ما شهد في عين الجمع لكونه في مقام الفرق بعد الجمع يشاهد كثرة الصفات في عين أحدية الذات بحيث لا يحتجب بالوحدة عن الكثرة ولا بالعكس، كما ذكر في قوله تعالى: * (شهد الله) * [آل عمران، الآية: 18] الآية، فقال: * (ينزل الملائكة بالروح) * أي: العلم الذي يحيي به القلوب، يعني: القرآن * (من) * عالم * (أمره) * الذي انتقش فيه * (على من يشاء من عباده) * المخصوصين بمزيد عنايته، إن أخبروهم بالتوحيد والتقوى، فبين بعد بيان أحدية الذات عالم الصفات الحقيقية بتنزيل الروح الذي هو العلم، وإثبات المشيئة التي هي الإرادة، وعالم الأسماء بإثبات الملائكة، وعالم الأفعال بالإنذار.
[تفسير سورة النحل من آية 3 إلى آية 29]
Bogga 380
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 848