Tafsir Furat al-Kufi

Ibn Ibrahim Kufi d. 352 AH
231

Tafsir Furat al-Kufi

تفسير فرات الكوفي

Noocyada

Fasiraadda

عبد الله بن داود قال لقد رفعني رسول الله ص يومئذ ولو شئت أن أنال السماء لنلتها قال فقال الرجل لابن عباس زدني فإني تائب قال أخذ النبي ص بيدي ويد علي بن أبي طالب فانتهى [بنا] إلى سفح الجبل فرفع النبي [ص] يديه فقال اللهم اجعل لي وزيرا من أهلي @HAD@ علي اشدد به أزري

يا محمد فقال النبي ص لعلي ادع فقال علي اللهم اجعل لي عندك عهدا [اللهم و] اجعل لي عندك ودا فأنزل الله إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا @HAD@ الآية

(338) - فرات قال حدثنا محمد بن أحمد معنعنا عن أبي جعفر ع قال قال رسول الله ص لعلي [بن أبي طالب] يا علي قل اللهم اجعل لي عندك عهدا وفي صدور المؤمنين ودا قال فأنزل الله عز [جل] ذكره إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا

(339) - فرات قال حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعنا عن أبي جعفر ع قال جاء [أمير المؤمنين] علي بن أبي طالب ع وقريش في حديث لهم فلما رأوه سكتوا فشق ذلك عليهم فجاء إلى النبي ص فقال يا رسول الله قتلت بين يديك سبعين رجلا صبرا مما تأمرني بقتله وثمانين رجلا مبارزة فما أحد من قريش ولا من وجوه العرب إلا وقد دخل عليهم بغض لي

(338). وأخرجه الحسكاني (رحمه الله) في شواهد التنزيل بسندين إلى جابر، والطبرسي في مجمع البيان عن تفسير أبي حمزة عن الباقر، والقاضي أبو جعفر الكوفي في المناقب بسنده عن جابر ح 112 تقريبا، والقاضي النعمان في شرح الأخبار نقلا عن الطبري في كتاب الولاية.

وفي ر: آمنوا إلى آخر الآية.

وفي ر: أيضا بعد كلمة (عهدا) إشارة إلى الهامش وفي الهامش: واجعل لي عندك ودا واجعل لي في صدور المؤمنين مودة ومن (في) إلى (مودة) فما بعد في المتن وقد كتب لفظ (مودة) ابتداء: ودا ثم شطب عليها وجعلها مودة. هذا وخط الهامش مغاير لخط المتن. وهي من زيادات بعض المتأخرين وأصحاب النسخ اقتبسها من الروايات الأخرى.

(339). أورده العلامة المجلسي في البحار 39/ 290.

Bogga 250