وعنه: عمران القطان، وبكر بن خنيس، وأبو إسحاق الفزاري،
وعباد بن عباد، وسعيد بن عامر الضبعي، وفضيل بن عياض، ويزيد
ابن هارون، وخلق.
قال الفلاس: متروك الحديث، رجل صالح. وقال شعبة: ما
يسعني أن أسكت عنه. وقال أحمد بن حنبل: متروك. وقال كذلك ابن
معين، وقال مرّة: ليس بشيء.
وقال عفّان، عن أبي عوانة: لما مات الحسن اشتهيت كلامه،
فجمعته من أصحاب الحسن، فأتيت أبان بن أبي عياش؟ فقرأه عليَّ عن
الحسن، فما أستحل أن أروي عنه شيئًا.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه، وهو بَيِّن الأمر في
الضعف.
وقال ابن عيينة: كان مالك بن دينار يقول: أبان بن أبي عياش
طاوس القراء.
روى له (د) (١) حديثًا واحدًا مقرونًا بقتادة في "المحافظة على
الصلوات" وهو في رواية ابن الأعرابي، عن محمد بن عبد الملك بن
الرواس، عن أبي داود.
١٤٣ - [خ م د ت س]: أبان (٢) بن يزيد العطار أبو يزيد البصري، أحد
الأثبات المشاهير.
عن: الحسن، وأبي عمران الجَوْنيِّ، وقتادة، وبُديل بن ميسرة،
وعمرو بن دينار، ويحيى بن أبي كثير، وطائفة من التابعين.
وعنه: ابن المبارك، ويحى القطان، وأبو داود، وحبان بن هلال،
(١) أبو داود (١/ ٣٥٤ رقم ٥) بالهامش.
(٢) تهذيب الكمال (٢/ ٢٤ - ٢٦).