سقطت وانه قد نبت مكانها غيرها فان ذلك يدل على ان جميع [تدبيره واموره(1؛ مغير ، فان كان ما نبت منها خيرا مما سقط فان ذلك التغير يكون الى ما هو اصلح ، وان كان ما ينبت متها دون ما سقط فان ذلك التغيير يكون الى ما هو اردى . وان راى الانسان كان في اسنانه لحما او بثوراز2) وغير ذلك مما اشبهه (3) فان الرؤيا تمنعه من الكلام فيما تضطر الحاجة الى الكلام فيه ، ويدل ذلك ايضا على العطلة . فان كان الانسان ممن له في اسنانه شيء مما ذكرنا وراي في منامه كانه قد عدم ذلك فانه يتخلص من العطلة ويتطلق لسانه بالقول (4) . فان راى الانسان كان اسنانه تسقط وكانه يتلقاها فياخذما بيده او بجيبه فان ذلك يدل على ان اولاده تنقطع فلا يولد [2267 له بعد ذلك ، وان اولاده لا يبقون او انهم لا بتربون . فان راي كانه يري باسنانه وابلسانه فان ذلك يدل على انه تفسد امور بيته المستوية بكلام يتكلم به (3) .

Bogga 75