وعمل (1) لهن . فاما في ساير التاس فانه يدل على [ امر فبيح وفضيحة (2).

(3) فاما الملك الذى يقال له (4) ايفطس (5) فان دليله في الرؤيا في اكثر الامر(4) مثل دلايل النار؛ وانما يدل (6) على ظهور الاشيا الخفية ، وهو بخاصة يظهر الزتا ، وذلك بسيب الحديث الذي تقدم فيه (7). وهو ايضا دليل خير لكل من (8) كان يريد التزويج (9) ، وذلك انه يقال ان هذا الملك صاحب عمل الحديد وصاحب الكيران(10).

(11) قاما الملك الذى يقال له (4) طوشى (12) فان الانسان اذا رآه كانه قائم على بكرة (13) فانه دليل ردي الجميع الناس ، وذلك بسبب ان القاعدة التي هو قآيم عليها لست ثابتة . واما ان رآه الانسان ممسكا بيده مجذافا فانه يدل على حركة ، وذلك ان المجذاف لا يحتاج اليه الا بحركة فاما ان رآه كانه قاعد اما نائم فانه (14) دليل خير، وذلك 15 ان شكله يدل على ثبات الاشيآ ويقائها، وبقدر ما يراه الانسان في حسن المنظر والنبل والهيئة (15) بقدر ذلك

Bogga 308