خرج من الدُّنْيَا بِلَا سَيِّئَة هَذَا إِذا كَانَت عَوْرَته مستورة وَهُوَ ضَاحِك وَإِن ترى الْمَيِّت عَارِيا وَهُوَ يبكي فَإِنَّهُ معذب وَقد خرج من الدُّنْيَا بِلَا حَسَنَة الْعلم فِي الرُّؤْيَا يدل على الزواج فَمن رأى كَأَنَّهُ عَالم فَإِنَّهُ يتَزَوَّج امْرَأَة علوِيَّة الْعتْق فِي الْمَنَام يدل على الْأُضْحِية فَمن رأى كَأَنَّهُ عتق فَإِنَّهُ يُضحي وَإِذا رأى الْمَمْلُوك كَأَنَّهُ عتق خشِي عَلَيْهِ الْمَوْت وَإِذا رأى أَنه مَاتَ فَإِنَّهُ يعْتق الْعَجِين فِي الْمَنَام: مَال مُحَصل فَمن رأى عجينا فِي منزله اسْتَفَادَ مَالا من تِجَارَة إِذا كَانَ مختمرا وَإِن رأى الْعَجِين قداختمر حَتَّى حمض وفاض فَإِنَّهُ يخسر فِي تِجَارَة وَمن رأى أَنه يعجن عجينا قدم عَلَيْهِ مُسَافر وَمن عجن عجينا فِي مَوضِع ضيق فَإِنَّهُ يتلوط لقَوْل عَليّ ﵇ (من أُتِي فِي عجانه زَالَ حياءه) العتبة أمْرَأَة لقصة إِبْرَاهِيم ﵇ إِذْ أَتَى زَوْجَة اسماعيل وَقَالَ قولي لَهُ يغيرعتبته فَلَمَّا أعلمته بذلك طَلقهَا وَمن رأى عتبَة بَيته قلعت مَاتَت امْرَأَته أَو يطلقهَا وَمن بنى عتبته فَإِنَّهُ يتَزَوَّج وَمهما حدث فِي العتبة فانسبه إِلَى الْمَرْأَة