45Tabyinالتبيين عن مذاهب النحويينAl-Akhtari - 616 AHأبو البقاء العكبري - 616 AHTifaftireد. عبد الرحمن العثيمينDaabacahaدار الغرب الإسلاميDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda١٤٠٦هـ - ١٩٨٦مNoocyadaبابُ الإِعراب٩ - مسألة [علّة الإِعراب]الإِعراب دخل الكلام ليفرّق بين المعاني، من الفاعليّة والمفعوليّة والإِضافة ونحو ذلك.وقال قُطرب-واسمه محمّد بن المُستنير-: لم يَدخل لعلّه وإنَّما دخلَ تخفيفًا على اللّسان.وحجّةُ الأوّلين: أنَّ الكلامَ لو لم يُعرب لالتَبست المعاني، ألا تَرى1 / 156NuqulLa wadaagWeydiiso AI