238Tabyinالتبيين عن مذاهب النحويينAl-Akhtari - 616 AHأبو البقاء العكبري - 616 AHTifaftireد. عبد الرحمن العثيمينDaabacahaدار الغرب الإسلاميDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda١٤٠٦هـ - ١٩٨٦مNoocyadaموضِعَها بعدَ «إن»، والفِعل لا يقعُ بعدَ هذه إلاّ ومعه عوضٌ، ولا عوضّ هنا، ومن المَسموعِ قولُ الشاعرِ:وَصَدْرٍ مُشْرِقِ النَّحْرِ ... كأَنْ ثَديَيْهِ حُقَّانِفَنَصَبَ بكأنْ مُخَفَّفةً، وقالَ آخر:كأن وَرِيْدَيْه رِشَادٌ خُلْبِوقالَ آخر:وَلَوْ أَنْكِ في يَوْمِ الرَّخاءِ سَأَلْتِنِيْ ... فِرَاقَكِ لَمْ أَبْخَلْ وأَنْتِ صَدِيْقُوقال آخر:وقد عَلِمَ الصِّبْيَةُ المُرْمِلُوْنَ ... إذا اغْبَرَّ أفقٌ وَهَبَّتْ شَمَالاَ1 / 349NuqulLa wadaagWeydiiso AI