16

Simplification of Legal Principles - Their Explanation and Role in Enriching Modern Legislation

تبسيط القواعد الفقهية - شرحها ودورها في إثراء التشريعات الحديثة

Daabacaha

دار الكتب العلمية

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1426 AH

Goobta Daabacaadda

بيروت

بل ردّ العز بن عبد السلام(١) (المتوفى ٦٦٠هـ) الفقه كله إلى قاعدة واحدة هي اعتبار المصالح ودرء المفاسد(٢).

ثم جاء آخرون فاختصروا عبارة العزّ هذه، فقالوا: بل يرجع الكل إلى اعتبار المصالح فإن درء المفاسد من جملتها(٣).

ورأى آخرون إلى أنها ترجع إلى قاعدة ((الضرر يزال))(٤).

قال السبكي: وإن أريد الرجوع بوضوح فإنها تربو على الخمسين، بل على المئين(٥).

وعلى كل حال كثرت الحاجة إلى معرفة تلك القواعد والإحاطة بها؛ لأهميتها الكبيرة ودورها العظيم في لمّ شتات المسائل الفقهية وتنمية الفقه وتكوين الملكات الفقهية، فألفت الكتب الكثيرة فيها التي تتمرد على الحصر، وإليك بعضاً من مؤلفاتهم في هذا الشأن:

١ - ممن اشتهر بتدوين القواعد من الحنفية:

وممن اشتهر بتدوين القواعد الفقهية من الحنفية: أبو الحسن الكرخي(٦)

(١) العز بن عبد السلام، شيخ الإسلام وسلطان العلماء (وهذه ألقابه)، عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي الدمشقي، الفقيه الشافعي المشهور، ولي الخطابة بجامع دمشق والقضاء في مصر، توفي سنة ٦٦٠هـ من مصنفاته القواعد الكبرى المسمى بقواعد الأحكام في مصالح الأنام، انظر ترجمته في فوات الوفيات: ٣٥٠/٢ رقم ٢٨٧، شذرات الذهب: ٣٠١/٥، طبقات السبكي: ٢٠٩/٨ رقم ١١٨٣، طبقات الإسنوي: ١٩٧/٢ رقم ٨١٣ والدراسة المفصلة عنه التي كتبها زميلنا الدكتور عبد الرحيم الزقة في رسالته (المطبوعة على الرونيو - جامعة بغداد ١٩٧٧).

(٢) قواعد الأحكام في مصالح الأنام (نشر طه عبد الرؤوف سعد مكتبة الكليات الأزهرية دار الشرق للطباعة ١٩٦٨/١٣٨٨) جـ١ ص١١.

(٣) السيوطي: الأشباه والنظائر: ٨.

(٤) السيوطي: الأشباه والنظائر: ٨.

(٥) السيوطي: الأشباه والنظائر: ٨.

(٦) أبو الحسن الكرخي: عبيد الله بن الحسين بن دلال بن دلهم الفقيه الحنفي المشهور، انتهت إليه رئاسة الحنفية بعد أبي خازم، كان مع غزارة علمه وكثرة رواياته شديد الورع صبور على الفقر والحاجة، عزوفاً عما في أيدي الناس. انظر ترجمته وأخباره في كتاب أخبار أبي حنيفة وأصحابه للصيمري (ط: الهند): ١٦٠، الجواهر المضية ٣٣٧/١ رقم ٩٢١، الفوائد البهية: ١٠٨، الفهرست: ٢٠٨/١، لسان الميزان: ٩٨/٤، معجم المؤلفين: ٢٣٩/٦.

15