من سننه أو من فضائله؟ وفي الوجه في أربعة مواضع: في البياض الذي بين العذار (١) والأذن، وفي تخليل اللحية، وفي صفة التخليل، وفي غسل ما طال منها عن الذقن. وفي اليدين في ثلاثة مواضع: في المرفقين هل هما داخلتان في الوضوء (٢)، وفي تخليل الأصابع، وتحريك الخاتم. وفي الرأس في ستة مواضع: في مسح جميعه، وهل يعمُّه بالماء أو يجزئه عمومه بالمسح إذا ذهب الماء عند مسح بعضه؟ وفي تكرار مسحه في الثالثة، وهل تتعلق به فضيلة؟ وفي مسح ما طال من الشعر ومنتهاه هل إلى الجمجمة أو إلى آخر (٣) منبت الشعر. وفي مسحه بفضل ذارعيه. وفي الأذنين في موضعين: هل مسحهما فرض أو سنة، وفي استئناف الماء لهما. وفي الرجلين في ثلاثة مواضع: في الكعبين ما هما، وهل هما داخلان في الفرض، وفي تخليل الأصابع. واختلف في ترتيب الوضوء وفي موالاته، وهل من شروط الوضوء والغسل إمرار اليد (٤) مع الماء؟

(١) العذار: خَطُّ اللِحْيَة. انظر: لسان العرب: ٤/ ٤٥٤. (٢) قوله: (في الوضوء) ساقط من (ر). (٣) قوله: (آخر) ساقط من (ر). (٤) في (ر): (اليدين).