Tabaqat al-sufiyyat
طبقات الصوفية
Tifaftire
مصطفى عبد القادر عطا
Daabacaha
دار الكتب العلمية
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1419هـ 1998م
Goobta Daabacaadda
بيروت
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Tabaqat al-sufiyyat
Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Sulamī al-Naysābūrī (d. 412 / 1021)طبقات الصوفية
Tifaftire
مصطفى عبد القادر عطا
Daabacaha
دار الكتب العلمية
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1419هـ 1998م
Goobta Daabacaadda
بيروت
2 - قال ، وسمعته يقول : ) ) ابتلينا بزمان ليس فيه آداب الإسلام ، ولا اخلاق الجاهلية ، ولا أحلام ذوى المروءة ( ( . 3 - قال ، وسمعته يقول : ) ) الأسراء على وجوه : أسير نفسه وشهوته ، وأسير شيطانه وهواه ، وأسير ما لامعنى له : لفظه أو لحظه ، هم الفساق . وما دام للشواهد على الأسرار اثر ، وللأغراض على القلب خطر ، فهو محبوب ، بعيد من عين الحقيقة . وما تورع المتورعون , ولا تزهد المتزهدون إلا لعظم الأعراض فى أسرارهم . فمن اعرض هنا أدبا ، أو تورع عنها ظرفا ، فذلك الصادق فى ورعه ، والحكيم فى أدبه ( ( .
4 - قال ، وسمعته يقول : ) ) أفقر الفقراء من ستر الحق حقيقة حقه عنه ( ( .
5 - قال ، وسمعته يقول : ) ) الحب يوجب شوقا ، والشوق يوجب أنسا ، فمن فقد الشوق والأنس فليعلم انه غير محب ( ( .
6 - قال ، وسمعته يقول : ) ) كيف يرى الفضل فضلا من ييأمن أن يمون ذلك مكرا ؟ ( ( .
7 - قال ، وسمعته يقول : ) ) الموحد لايرى إلا ربوبية صرفا ، تولت عبودية محضا ، وفيه معالجة الأقدار ، ومغالبة القسمة ( ( .
8 - قال ، وسمعته يقول : الخوف والرجاء زمامان يمنعان من سوء الأدب ( ( .
9 - سمعت محمد بن عبد الله ، يقول : سمعت أبا بكر الواسطى ، يقول : ) ) الخوف حجاب بين العبد وبين الله تعالى ؛ والخوف هو الإياس ، والرجاء هو الطمع ؛ فإن خفته بخلته ، وإن رجوته اتهمته ( ( .
Bogga 233
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 361