مِنْ نهرِ السَّاجورِ أَجْرَى بها ... للناسِ بَحْرًا غيرَ مَسْجُورِ

وبالجملة، فقد كان من خيار الحكام، ومحاسن ولاةِ الأنام.

ولما مات، رحمه الله تعالى، كان عُمر نحو الخمسين، ودُفن في تُربته التي أنشأها بسوق الخيل بين بابي القوس.

باب من اسمه إسحاق

الوزدولي

من أهل الحديث، صنف الكتب والسير، وهو ثقة، مستقيم الحديث.

تفقه على أبيه المتقدم ذكره.

السمرقندي، الخطيبي

أخو الإمام أبي الحسن على الخطيبي.

شيخ أصحاب أبي حنيفة، وعالمهم في زمانه.

حدث عن أبي عمرو بن صابر، وأبي إسحاق إبراهيم بن أحمد المُستملي، ومحمد بن أحمد ابن شاذان، وطائفة.

روى عنه [أخوه] علي، وغيره.

ومات سنة إحدى عشرة وأربعمائة.

المُؤذن، أبو بكر

الاستراباذي

روى عنه علي بن الحسن الأصبهاني، وأحمد بن سعيد بن عثمان الثقفي الطبري، ومحمد بن إبراهيم بن مطرف، وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي، وغيرهم.

روى عن محمد بن خالد الحنظلي الرازي، وعفان بن سيار، ويزيد بن هارون، وغيرهم.

حكى أبو زرعة محمد بن إبراهيم المؤذن، قال: سمعتُ أبا عبد الله أحمد بن هارون بن عيسى الاستراباذي يقول: إسحاق بن إبراهيم أبو بكر الطلقي، كان من أهل الري، ويقول: الإيمان قول وعمل.

مات في شوال، سنة أربع وستين ومائتين.

كذا نقلت هذه الترجمة من " تاريخ جرجان "، ولم يذكر صاحب " الجواهر " هذه الترجمة، ولا تعرض لصاحبها، والله تعالى أعلم.

الخراساني، الشاشي

ذكره ابن يونس في " الغرباء الذين قدموا مصر "، وكان يتفقه على مذهب أبي حنيفة، وكان فقيهًا.

وكان يتصرف مع قضاة مصر، ويلي قضاء بعض أعمال مصر، وكتبت عنه حكايات وأحاديث، وكان يروي " الجامع الكبير " عن زيد بن أسامة، عن أبي سليمان الجورجاني، عن محمد بن الحسين، وكان ثقة.

توفي بمصر، سنة خمس وعشرين وثلاثمائة.

المعروف بالصفار

قدم بغداد حاجًا، في سنة خمس وأربعمائة، وحدث بها عن نصر بن أحمد بن إسماعيل الكشاني.

قال الخطيب: حدثني عنه الحسن بن علي بن محمد المذهب، وأثنى عليه خيرًا.

ابن محمد بن إدريس، القاضي

نجم الدين، القرمي

ذكره السيوطي، في " أعيان الأعيان "، وقال: ولد قبل تسع وسبعين، وولى قضاء العسكر، ومشيخة مدرسة قايتباي.

مات في صفر، سنة ثمان وثمانمائة، رحمه الله تعالى.

وذكره السخاوي في " ضوئه "، وقدم إبراهيم على إسماعيل، في النسخة التي نقلت منها، وأثنى عليه، وذكر أنه يقال له: الإمامي؛ لأنه فيما قيل، ينتسب إلى الإمام أبي منصور الماتريدي.

وقال: بلغني أنه أخذ عن حافظ الدين البزازي، والله تعالى أعلم.

ابن سالم، أبو الفضل، كمال الدين، ابن النحاس

الأسدي، الحلبي

ذكره العلامة قاضي القضاة علاء الدين في " تاريخه "، وقال: من بيت كبير معروف، قيل: إن أصلهم من نواحي بغداد.

ولد بحلب، سنة ثلاث أو أربع وثلاثين وستمائة، وقيل: سنة ثمان وعشرين تقريبًا، في حدود الثلاثين وستمائة، وقال في " تاريخه ": سنة ثمان وعشرين.

سمع من ابن خليل، ويعيش، وابن رواحة، وابن قميرة.

إلى أن قال: ورتب مسمعًا بدار الحديث الأشرفية، بعد ابن مشرف، ونسخ الأجزاء، وخرج له أبو عبد الله الوالي جزءًا، عن أربعين شيخًا، وجد في سماعه نحو الأربعمائة جزء، سوى المجلدات الكبار.

وكان ترك النسخ، واشتغل بالتجارة في النحاس، ثم ترك ذلك، ولازم المدرسة، وحضر الدروس، وحدث بالكثير، وقصده الطلبة.

وللحافظ أبي عبد الله الذهبي فيه مديح.

وممن سمع منه السبكي، ومحمود بن خليفة، ومحمد بن المزين، وهو فقيه ابن فقيه.