176Tabaqat al-huffazطبقات الحفاظGalal al-Din al-Suyuti - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHDaabacahaدار الكتب العلميةDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda1403 AHGoobta DaabacaaddaبيروتNoocyadaScience of MenTerms of disparagement and amendment•GobolladaSuuriyaMasarSacuudi CarabiHindiyaYamanMorookoSenegaal•Imbaraado iyo WaqtiyoMamlukyoṬāhirds (Koonfurta Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517WattasidSuldaannada Delhiالْبَلْخِي اللؤْلُؤِيحدث عَن مَالك وخارجه بن مُصعب وَيحيى بن يمَان وَطَائِفَةوَعنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا وَالْحُسَيْن بن أبي الْأَحْوَصوَكَانَ آيَة من الْآيَات فِي الْحِفْظ لَا يذاكر أحدا إِلَّا علاهُ فِي كل فن ذَاكر سُلَيْمَان الشَّاذكُونِي فانتصف مِنْهُأَشَارَ الْخَطِيب إِلَى تَضْعِيفه٤١٤ - ابْن الْمَدِينِيّ عَليّ بن عبد الله بن جَعْفَر السَّعْدِيّ مَوْلَاهُم أَبُو الْحسن الْبَصْرِيّأحد الْأَئِمَّة الْأَعْلَام وحفاظ الْإِسْلَامروى عَن أَبِيه وَحَمَّاد بن زيد وَابْن عُيَيْنَة وهشيم والطبقةوَعنهُ أَحْمد وَالْبُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد والذهلي وَأَبُو حَاتِم وَالْبَغوِيّ وَخلق كثيرقَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ علما فِي النَّاس فِي معرفَة الحَدِيث والعلل وَكَانَ أَحْمد لَا يُسَمِّيه تبجيلًا لَهُ إِنَّمَا يكنيهوَقَالَ ابْن معِين كَانَ ابْن الْمَدِينِيّ إِذا قدم علينا أظهر السّنة وَإِذا ذهب إِلَى الْبَصْرَة أظهر التَّشَيُّع مَاتَ سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ عَن ثَلَاث وَسبعين سنة٤١٥ - سعيد بن كثير بن عفير الْأنْصَارِيّ مَوْلَاهُم الْمصْرِيّ الْحَافِظ1 / 187NuqulLa wadaagWeydiiso AI