فَيجوز

وَنَحْو هَذَا كثير وَأهل الْبَادِيَة لَا ينكرونه

وَأنْشد سَلمَة ابْن عَيَّاش أباحية النميرى كلمة طَوِيلَة جدا يَقُول فِيهَا

(طربت وَمَا هَذَا بِحِين تطرب ... ورأسك مبيض العذارين أشيب)

قَالَ لَهُ النميرى أرى فِيهَا عَيْبا

قَالَ مَا هُوَ قَالَ لم أرك أعدت قافية بعد قافية عده عَيْبا

أَظُنهُ عابه إِذا رأى أَنه هرب مِنْهُ

٩٥ - والمواطأة فى الْأَمر يُقَال مِنْهُ واطأته على كَذَا وَكَذَا وَمِنْه ﴿ليواطئوا عدَّة مَا حرم الله﴾ أى ليوافقوا

كَانَت الْعَرَب تحرم أَرْبَعَة أشهر من السّنة كَمَا كَانَ بِأَيْدِيهِم من إِرْث إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم ﵉ وَكَانَت توالى عَلَيْهِم ثَلَاثَة أشهر ذُو الْقعدَة وَذُو الْحجَّة وَالْمحرم فَيطول عَلَيْهِم أَن لَا يغزوا وَلَا يحاربوا وَكَانَ لَهُم نسأة من بنى كنَانَة تُؤخر الْمحرم عَاما وترده