وَرِزْقًا حَسَنًا﴾؛ قال: السَّكَرُ: فا حَرُمَ من ثمرَتِها، والرِّزقُ الحَسَنُ:

= روي عن ابن عباس بإسناد صحيح كما سيأتي، وعلقه البخاري في "صحيحه" مجزومًا به، وصححه الحاكم وابن حجر في "فتح الباري" (٨/ ٣٨٧). وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٩/ ٦٩) للمصنِّف وعبد الرزاق والفريابي وأبي داود في "الناسخ والمنسوخ" وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والنحاس في "الناسخ والمنسوخ" والحاكم والبيهقي في "سننه" وابن مردويه. وقد أخرجه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (٥٢٢٧) من طريق المصنف. وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١٤/ ٢٧٧) من طريق العباس بن أبي طالب، والمزي في "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٤٤) من طريق قتيبة بن سعيد؛ كلاهما عن أبي عوانة، به. وأخرجه سفيان بن عيينة في "تفسيره"؛ كما في "تهذيب التهذيب" (٨/ ٣٦). وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٤/ ٢٧٦) عن سفيان بن وكيع وسعيد بن الربيع الرازي، و(١٤/ ٢٧٧) عن يونس بن عبد الأعلى، وابن حجر في "تغليق التعليق" (٤/ ٢٣٦ - ٢٣٧) من طريق سعيد بن عبد الرحمن؛ جميعهم (ابن وكيع، وسعيد بن الربيع، ويونس، وسعيد بن عبد الرحمن) عن سفيان بن عيينة، به. وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٤/ ٢٧٧) من طريق يحيى بن عبد الحميد الحماني، عن شريك، به. وأخرجه سفيان الثوري في "تفسيره" (٤٩١) عن الأسود بن قيس، به. ومن طريق الثوري أخرجه عبد بن حميد في "تفسيره" - كما في "تغليق التعليق" (٤/ ٢٣٧) - والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٣٨٧)، ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في "سننه" (٨/ ٢٩٧). وأخرجه الخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (١/ ١٩٣) من طريق الطبراني، عن ابن أبي مريم، عن الفريابي، عن الثوري، به. وأخرجه أبو داود في "الناسخ والمنسوخ" - كما في "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٤٤)، وفي "تغليق التعليق" (٤/ ٢٣٧) - وابن جرير في "تفسيره" (١٤/ ٢٧٧)؛ من طريق زهير بن معاوية، وابن جرير (١٤/ ٢٧٥ - ٢٧٦) من طريق أيوب بن جابر، و(١٤/ ٢٧٦ - ٢٧٧) من طريق الحسن بن صالح؛ جميعهم (زهير، وأيوب، والحسن) عن الأسود، به. =