[قولُهُ تعالى: ﴿وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ... (٧٨)﴾]

[١٥٠٤] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا جَريرٌ (^١)، عن مُغيرةَ (^٢)، عن عثمانَ بنِ يَسارٍ (^٣)، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ في قوله ﷿: ﴿وَمَا (^٤) جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ﴾؛ قال: في تقديمِ الأَهِلَّةِ وتأخيرِها، والفطرِ، والحجّ، والصَّومِ، وأشباهِهِ.

[١٥٠٥] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو عَوانةَ (^٥)، عن أبي بِشْرٍ (^٦)، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ؛ أن عبيدَ بنَ عُمَيرٍ أتى ابنَ عبَّاسٍ في ناسٍ مِن قومِهِ

(^١) هو: ابن عبد الحميد الضَّبِّي، تقدم في الحديث [١٠] أنه ثقة صحيح الكتاب.

(^٢) هو: ابن مقسم الضبي، تقدم في الحديث [٥٤] أنه ثقة متقن.

(^٣) هو: عثمان بن يسار الضبي، وهو مستور، ذكره البخاري في "التاريخ الكبير"، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"؛ ونقلا عن علي بن المديني أنه قال: "سألت جريرًا عن عثمان بن يسار الذي روى عنه مغيرة؟ فقال: كان ضبيًّا، إمام مسجد بني السيد. وأثنى عليه خيرًا". وذكره ابن حبان في "الثقات". انظر: "التاريخ الكبير" (٦/ ٢٥٧ و٢٥٨)، و"الجرح والتعديل" (٦/ ١٧٢)، و"الثقات" لابن حبَّان (٨/ ٤٥٠).

[١٥٠٤] سنده ضعيف؛ لحال عثمان بن يسار.

وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٠/ ٥٤٦ - ٥٤٧) للمصنِّف وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.

وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٦/ ٦٤٣) عن محمد بن حميد، عن جرير، به.

(^٤) في الأصل: "ما" بلا واو.

(^٥) هو: وضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي، تقدم في الحديث [٢٤] أنه ثقة ثبت.

(^٦) هو: جعفر بن إياس.

[١٥٠٥] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٠/ ٥٤٧) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن المنذر. وانظر الحديث التالي.