آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ فقال لي: ﴿لَا تُقَدِّمُوا﴾ (^١).

[قولُهُ تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (٢)﴾]

[٢٠٢٠] حدَّثنا سعيدٌ، قال: سمعتُ (^٢) سُفْيانَ يقولُ: لما نزلتْ: ﴿لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ﴾؛ قال: قال أبو بكرٍ - رُضوانُ اللهِ عليه -: لا كلمتُكَ بعدَها إلا أخَا السِّرارِ (^٣).

= وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٣/ ٥٢٩) للمصنِّف.

وقد أخرجه الخطيب في "تلخيص المتشابه" (٢/ ١١٨) من طريق محمد بن علي الصائغ - وهو راوي "السنن" عن سعيد بن منصور - عن زهدم بن الحارث، عن محمد بن سليم البلخي، به.

وأخرجه ابن وهب في "علوم القرآن من الجامع" (٣/ رقم ١٣٤) عن محمد بن سليم البلخي، به.

وأخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق ١١٩/ أ)، وابن حبان في "الثقات" (٩/ ٣٥)؛ من طريق قتيبة بن سعيد، عن محمد بن سليمان البلخي، به.

(^١) ضبطت في الأصل بفتح التاءِ والقافِ والدالِ مشددة؛ وهي قراءة متواترة، قرأ بها من العشرة: يعقوب الحضرمي، وهي قراءة الضحاك وابن عباس وابن مسعود وعائشة وأبي حيوة وقتادة وغيرهم.

وقرأ باقي العشرة والجمهور: ﴿لَا تُقَدِّمُوا﴾ بضم التاء وكسر الدال.

وانظر: "المحتسب" (٢/ ٢٧٨)، و"البحر المحيط" (٨/ ١٠٥)، و"النشر في القراءات العشر" (٢/ ٣٧٥ - ٣٧٦)، و"إتحاف فضلاء البشر" (٢/ ٤٨٥)، و"معجم القراءات" لعبد اللطيف الخطيب (٩/ ٧٥ - ٧٦).

(^٢) كتبها الناسخ في الأصل: "ن" ثم صوبها فوقها: "سمعت".

(^٣) أي: لا أكلمك إلا كلامًا مثل السّرار، والسّرارُ مصدر سَّارَّه في أذنه: مُسَارّةً وسِرَارًا: إذا أعلمه بسِرِّهِ. "لسان العرب" و"تاج العروس" (س ر ر، أخ و).

[٢٠٢٠] سنده ضعيف؛ للانقطاع بين ابن عيينة وأبي بكر وأصل الحديث في "صحيح البخاري كما سيأتي.

وقد أخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" (٩٥٧/ بغية الباحث)،=