[قولُهُ تعالى: ﴿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (٥)﴾]

[١٧٣٢] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا عبدُ الوهَّاب الثَّقَفيُّ (^١)، قال: نا أيُّوبُ (^٢)، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ (^٣)؛ أنَّ رجلًا (^٤) سأل ابنَ عبَّاسٍ:

(^١) هذا هو الموضع الوحيد الذي وجدنا لسعيد بن منصور فيه رواية عن عبد الوهاب الثقفي. وهو: عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص الثقفي أبو محمد البصري. ثقة" وثقه ابن معين وأحمد والعجلي، وقال ابن سعد: "كان ثقة، وفيه ضعف"، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٢/ ٦٨٠ - ٦٨١): "قال عقبة بن مكرم: كان قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع، وقال أبو داود: تغير. وذكره العقيلي فقال: تغير في آخر عمره، ثم روى قول عقبة، عن محمد بن زكريا، عنه. قلت: لكنه ما ضر تغيره حديثه، فإنه ما حدَّث بحديث في زمن التغير. قال العقيلي: حدثنا الحسين بن عبد الله الذارع، حدثنا أبو داود قال: تغير جرير بن حازم وعبد الوهاب الثقفي، فحجب الناس عنهم".

انظر: "التاريخ الكبير" (٦/ ٩٧)، و"الضعفاء الكبير" للعقيلي (٣/ ٧٥)، و"الجرح والتعديل" (٦/ ٦٩ و٧١)، و"الثقات" لابن حبان (٧/ ١٣٢ - ١٣٣)، و"تهذيب الكمال" (١٨/ ٥٥٣ - ٥٥٨).

(^٢) هو: أيوب السختياني، تقدم في الحديث [٣٩] أنه ثقة ثبت.

(^٣) هو: عبد الله بن أبي مليكة تقدم في الحديث [٣٩] أنه ثقة ثبت.

(^٤) هو: عبد الله بن فيروز، مولى عثمان بن عفان؛ كما جاء مصرحًا به عند عبد الرزاق.

[١٧٣٢] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١١/ ٦٧٦ - ٦٧٧) للمصنِّف وعبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في "المصاحف" والحاكم.

وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢٣/ ٢٥٤) عن محمد بن بشار، عن عبد الوهاب، به.