-وسيرتهم مرضية عند أكثر الناس ومن سار بها عرف بالخير وحسن النية . 2 - {نصحاء} : وهم المتعاطون النصيحة : -يجب أن يستمع إلى قولهم ، ولا يعجل إلى قبوله إلا بعد التأمل . - وليعرف أغراضهم ومقاصدهم ، ويقف على حقيقة مرادهم . - وليظهر لهم الطاعة والقبول لما يلقون إليه ليستديم صحبتهم . 3 - ( سفهاء) : وهو أرذال الناس : - يجب أن يستعمل معهم الحلم ولا يواتيهم بما هو فيه من السفه . - وأن يتلقاهم أبدا ليعرفوا قلة مبالاته بحالهم فلا يؤذوه . - فإن تلقوه بالشتم والسفه ، تلقاهم بالمحقرة وقلة الإكتراث . 4 - {منافسون) : وهم نوروطباع ليست بجيدة : - يجب على المرء أن يقابلهم مثل فعلهم لأنه إن تراضع لهم استضعفوه . - فإن تكبر علموا أن الذنب في ذلك لهم فيلقوه بالتواضع . {وأما سيرة الإنسان مع من درنه وهم صنفان) : 1 - متعلمون وهم على ثلاثة أضرب : { الضرب الأول) : ذوو الطباع الجيدة : ينبغي أن لا بد ضر عنه شيئا من العلرم بل يوصل ذلك إليهم أولا فأولا ، وليعرف أقدارهم وأذهانهم ليرصل إلى كل واحد منهم يقد استحقاقه
الضرب الثاني) : هم البلداء : وهم الذين فيهم أدنى ذكاء ولا ترجى براعتهم، فليحملهم على ما هو أعود عليهم ليكتسبوا به ما ينفعهم . {الضرب الثالث) : ذوو الطباع الرديئة : وهم الذين قصلهم بالعلم استعماله في الشر وفي ما لا يجب ، فينبغى أن يحملهم على تهذيب الأخلاق وإزالة ذلك من نفوسهم ، وأن لا يعلمهم شيئا من العلوم النافعة إلا بعد معرفة صلاحهم.
- محتاجون وهم على ثلالثة أضرب : {الضرب الأول) : فالملحون ينبغي أن لايعطيهم ولا يبذل لهم على الحاجة شيئا، وليزجرهم عنه ، فإن علم صدق حاجتهم أسعفهم .
Bogga 89