============================================================
فصل فى جواز الاشتغال به والخلف في جواز الاشتفال به على ثلاثة أقسوال فابن الصلاح (1) والنواوي (2) حرما وقال قوم ينبغي أن يملما والقولة السشهورة الصحيحة جوازه (كامل القريمسة ارس النة والا كتاب ليهتدي به الى الصواب (1) ابن الصلاح هو : عثمان بن عبدالرحمان بن عثمان بن موسى بن أبي النضر الكردي الشهرزوري الشرخاني المعروف بابن الصلاح الملقب بتقي الدين المكنى أبي عمرو الفقيه الشافعي المفسر المحدث الأصولي اللغوي ولد بشرخان سنة 577 وتفقه على والده الصلاح من مؤلفاته كتاب معرفة أنواع علوم الحديث ومناسك الحج ومجموعة فتاوى وتعليقات على الوسيط في فقه الشافعية، توفي رحمه الله سنة 143 ودفن بمقبرة الصوفية بدمشق. انظر الفتح المبين في طبقات الأصوليين ج الثاني ص65و96 لعبدالله مصطفى المراغي مطبعة المشهد الحسيني القاهرة. وانظر أصول الفقه تاريخه ورجاله ص ا24 د: شعبان محمد إسماعيل الطبعة الأولى دار المريخ الرياض.
(2) والنتووي: هو يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام الفقيه الشافعي الحافظ الزاهد المكنى بأبي زكرياء الملقب بمحي الدين النووي المعروف بشيخ الإسلام ولد سنة 131 بنوى من مؤلفاته رياض الصالحين في الحديث والمنهاج في شرح مسلم وكتاب الأذكار وشرح المهذب وكتاب الإيضاح في المناسك وكتاب الإيجاز وله كتاب الأصول والضوابط ويلوح على اسمه أنه في أصول الفقه توفي رحمه الله سنة 676 انظر الفتح المبين في طبقات الأصوليين ج الثاني ص 84 وانظر أصول الفقه تاريخه ورجاله ص 159 د: شعبان محمد إسماعيل مطبعة دار المريخ الرياض
Bogga 42