[الكتاب الثالث] كتابُ الجنائِز

الجنائزُ جمعُ جِنازة بفتحِ الجيم وكسرِها. في القاموسِ (^١): الجنازةُ الميِّتُ، وتفتحُ، أوْ بالكسرِ الميِّتُ، وبالفتحِ السريرُ أو عكسُه، أو بالكسرِ: السريرُ معَ الميتِ.

١/ ٥٠٠ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَكثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ: المَوْتِ"، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ (^٢)، وَالنَّسَائِيُّ (^٣)، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ (^٤).

[صحيح بطرقه وشواهده]

(عن أبي هريرةَ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: أكثِروا ذكرَ هاذمِ اللذاتِ: الموتِ) بالكسرِ بدلٌ من هاذمٍ (رواهُ الترمذيُّ، والنسائيُّ، وصحَّحهُ ابنُ حبانَ)، والحاكمُ (^٥)، وابنُ السكنِ، وابنُ طاهرٍ، وأعلَّهُ الدارقطنيُّ بالإرسالِ (^٦). وفي البابِ عن عمر (^٧)، وعن أنسٍ (^٨)، وما تخلُو عن مقالٍ.

(^١) "المحيط" (٦٥٠).

(^٢) في "السنن" (٤/ ٥٥٣ رقم ٢٣٠٧)، وقال: حديث حسن غريب.

(^٣) في "السنن" (٤/ ٤ رقم ١٨٢٤).

(^٤) في "الإحسان" (٧/ ٢٥٩ رقم ٢٩٩٢).

قلت: وأخرجه ابن ماجه (٤٢٥٨)، والقضاعي في (مسند الشهاب) (٦٦٩)، وأحمد (٢/ ٢٩٢ - ٢٩٣)، والخطيب في "التاريخ" (١/ ٣٨٤) و(٩/ ٤٧٠)، والحاكم (٤/ ٣٢١)، وصحَّحه على شرط مسلم ووافقه الذهبي، من طرق عنه، وله شواهد من حديث أنس، وابن عمر، وعمر بن الخطاب، وزيد بن أسلم وأبي سعيد.

والخلاصة: أن الحديث صحيح بطرقه وشواهده، والله أعلم.

(^٥) في "المستدرك" (٤/ ٣٢١).

(^٦) ذكر ذلك الحافظ في "التلخيص" (٢/ ١٠١).

(^٧) أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٣٥٥) وفي سنده راوٍ لا يُدرى من هو.

(^٨) أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٩/ ٢٥٢)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١٢/ ٧٢ - ٧٣) =