قال في الروض: «كانت بيوته ﷺ تسعة: بعضها من جريد مطين بالطين وسقفها من جريد، وبعضها من حجارة مرضومة بعضها فوق بعض، وسقفها من جريد أيضا» . قال الحافظ الذهبي في «بلبل الروض»: «لم يبلغنا أنه ﷺ بني له تسعة أبيات حتى بنى المسجد ولا أحسبه فعل ذلك، إنما كان يريد بيتا واحدا لسودة أم المؤمنين ﵂. ولم يحتج إلى بيت آخر حتى بنى لعائشة ﵂ في شوال سنة اثنتين، وكان ﷺ بناها في أوقات مختلفة» . انتهى.

وتقدم في الباب الثاني أنه ﷺ بني لزوجيه: سودة وعائشة ﵄، على نعت بناء المسجد، لأن عائشة كانت زوجه حينئذ، وإن تأخّر الدخول بها، ثم بنى بقيّة الحجر عند الحاجة إليها.

قال محمد بن عمر الأسلمي: «كانت لحارثة بن النعمان ﵁ منازل قرب المسجد وحوله، وكلما أحدث رسول الله ﷺ أهلا نزل له حارثة عن منزل، أي محل حجرة حتى صارت منازله كلها لرسول الله ﷺ وأزواجه» . «قال محمد بن عمر: «حدثنا عبد الله بن يزيد الهذلي قال: رأيت بيوت أزواج النبي ﷺ حين هدمها عمر بن عبد العزيز بأمر الوليد بن عبد الملك، كانت بيوتا من اللّبن، ولها حجر من جريد مطرورة بالطين، عددت تسعة أبيات بحجرها، وهي ما بين بيت عائشة إلى الباب الذي يلي باب النبي ﷺ إلى منزل أسماء بنت حسن اليوم. قال: ورأيت بيت أم سلمة زوج النبي ﷺ وحجرتها من اللّبن، فسألت ابن ابنها فقال:

لما غزا رسول الله ﷺ دومة الجندل بنت أم سلمة حجرتها بلبن. فلما قدم النبي ﷺ نظر إلى اللّبن ودخل عليها أول نسائه فقال: «ما هذا البناء»؟ فقالت: «أردت يا رسول الله أن أكف أبصار الناس» . فقال: «يا أم سلمة إن شر ما ذهب فيه مال المسلم البنيان»

[(١)] .

قال محمد بن عمر: فحدثت بهذا الحديث معاذ بن محمد الأنصاري فقال: «سمعت عطاء الخراساني في مجلس فيه عمران بن أبي أنس يقول وهو فيما بين القبر الشريف والمنبر المنيف: أدركت حجر أزواج النبي ﷺ [من جريد على أبوابها المسوح من شعر أسود، فحضرت كتاب الوليد بن عبد الملك يقرأ، يأمرنا بهدم حجر أزواج النبي ﷺ]، فما رأيت يوما كان أكثر باكيا من ذلك اليوم. قال عطاء: «فسمعت سعيد بن المسيب يقول يومئذ:

[(١)] ذكره المتقي الهندي في الكنز (٤١٥٢١) .