الطُّوسيَّ (١) يقولُ: سمعتُ أبا بكرِ بنَ زَنْجُويَهْ (٢) يقولُ: سمعتُ أحمدَ ابنَ حنبلٍ (٣) يقولُ: كان بـ «بغدادَ» رجلٌ من الأبدالِ؛ وهو أبو إسحاقَ (٤) النَّيسابوريُّ. يريدُ: إبراهيمَ بنَ هانئٍ (٥) . ٤٧ - وسُئل عن أُسَيْرِ بنِ عمرٍو (٦)؟ _________ (١) في "تاريخ بغداد": «المطوسي»، وفي "تاريخ دمشق" نسبه مرة: «الطرسوسي»، ومرة: «الطوسي»، وفي "السير" و"تاريخ الإسلام": «الطرسوسي»، لم نقف على ترجمته، إلا أن يكون أحمد بن عبد الله بن موسى، أبا موسى الطوسي، ذكره الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (٤/٢١٨) وقال: من شيوخ محمد بن مخلد، ذكر ابن مخلد فيما قرأت بخطه أنَّه توفي لعشر بقين من شوال سنة سبعين ومئتين. (٢) هو: محمد بن عبد الملك بن زنجويه، أبو بكر، البغدادي، المعروف بـ"الغزال"، توفي سنة ثمان وخمسين ومئتين. ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٨/٥)، و"تاريخ بغداد" (٢/٣٤٥- ٣٤٦)، و"تهذيب الكمال" (٢٦/١٧ الترجمة ٥٤٢٣)، و"سير أعلام النبلاء" (١٢/٣٤٦- ٣٤٧) . (٣) تقدمت ترجمته في رقم (٢٨) . (٤) قوله: «كان ببغداد ...» إلى هنا كذا وقع في الأصل، والذي في الموضع السابق من "العلل" للدارقطني: «إن كان ببغداد ... فأبو إسحاق» . وانظر ما سبق في تخريج النص. (٥) هو: أبو إسحاق، النيسابوري، توفي سنة خمس وستين ومئتين. ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٢/١٤٤)، و"تاريخ بغداد" (٦/٢٠٤- ٢٠٦)، و"سير أعلام النبلاء" (١٣/١٧-١٩) . [٤٧] هذا النص ليس في "الملخص". (٦) هو: أُسَير، وقيل: يُسَير بن عمرو، وقيل: ابن جابر، أبو الخيار، الشيباني، قال المزي: المحاربي، ويقال: العبدي، ويقال: الكندي، ويقال: القتباني، ويقال: إنهما اثنان. أدرك زمان النبيِّ ﷺ، وروى عنه حديثين لم يذكر فيهما سماعًا، وقيل: إن له رؤية، وتوفي النبي ﷺ وهو ابن عشر سنين فيما قاله ابنه قيس عنه، توفي سنة خمس وثمانين. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٨/٤٢٢)، و"الجرح والتعديل" (٩/٣٠٨)، و"الثقات" لابن حبان (٥/٥٥٧)، و"تهذيب الكمال" (٣٢/٣٠٢ الترجمة ٧٠٧٩) .