Su'aalaha Ajurri ee Abu Dawud
سؤالات الآجري لأبي داود
Baare
محمد علي قاسم العمري
Daabacaha
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤٠٣هـ/١٩٨٣م
Goobta Daabacaadda
المملكة العربية السعودية
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Su'aalaha Ajurri ee Abu Dawud
Abu Dawood al-Sijistani d. 275 / 888سؤالات الآجري لأبي داود
Baare
محمد علي قاسم العمري
Daabacaha
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤٠٣هـ/١٩٨٣م
Goobta Daabacaadda
المملكة العربية السعودية
««) انظر: تهذيب الكمال ٣/٩٥، ميزان الاعتدال ٢/١٤٢، المغني في الضعفاء ١/٢٦١، تهذيب التهذيب ٤/٤٥. ١ عمران بن عبد الله بن طلحة الخزاعي، البصري، وقد ينسب إلى جده، صدوق، من السادسة / عخ. انظر: ثقات ابن حبان ٣/ ورقة ١٠٧ وجه أ، ميزان الاعتدال ٣/٢٣٨، تقريب التهذيب ٢٦٤. ٢ سلام بن مسكين، تقدم. «) انظر: تهذيب الكمال ٦/٥٩، تهذيب التهذيب ٨/١٣٤. ٣ جاء في المخطوط عبيد مصغرًا وهو خطأ. والمعنى هو: عمر بن عبد الله الرومي جده عبد الرحمن بصري مقبول، من السابعة/ بخ. قال ابن حبان في المجروحين: "عمر بن عبد الله، عن شريك يأتي عن الثقات بما ليس من حديثهم". قال الذهبي معقبًا على ابن حبان: "وقد وهم ابن حبان بل الراوي عن شريك هو محمد بن عمر الرومي وهو ولد المذكور، فأما الأب فثقة حدث عنه قتيبة بن سعيد والكبار". قلت: وقد ذكر ابن حجر في تهذيبه أن ابن حبان ذكره في الثقات، ولكني لم أعثر على ترجمته فيه، كما لم أعثر على قول في تجريحه أو تعديله فيما سأذكر من مراجع إلا ما ذكره أبو داود في النص، وقول الذهبي المتقدم، على أن ابن أبي حاتم ذكره في الجرح والتعديل وسكت عليه، وكذا البخاري في التاريخ الكبير. انظر: التاريخ الكبير ٣/٢/١٦٩، الجرح والتعديل ٣/١/١١٩، مجروحي ابن حبان ٢/٩٤، تهذيب الكمال ٦/١٧، ميزان الاعتدال ٣/٢١٢، تهذيب التهذيب ٧/٤٦٩، تقريب التهذيب ٢٥٥. ٤ تقدم. وهو على ما يظهر محمد بن عمر بن عبد الله ابن صاحب الترجمة. «) انظر: تهذيب الكمال ٧/٤٩، ميزان الاعتدال ٣/٦٦٨.
1 / 313