٢/ ٢١٧ = ١/ ٣٣٩ - فنيتُ ولم يفنَ من الدهر ليلة ... ولم يغنِ ما أفنيت سلك نظام
+ في المطبوعة (ولم يفن ما أفنيت) بالفاء بدل الغين. والذي في نسخة البغدادي نفسه من المعمرين - وهي التي طبعها غولد صهر ص ١٠٢ - "فافنى وما أفنى من الخ"، "ولم يفن الخ" ومثله في ديوانه.
٢/ ٢١٨ = ١/ ٣٣٩ - وغنيتُ سبتًا بعد مجرى داحسٍ *. . . . . . . . .
+ في المطبوعة (وغنيت ستًّا). "وستًا" تحريف لأنه عاش أكثر من ست سنين. والسبت (كفلس) الدهر. راجع ديوانه (ص ٢٥ الخالدي).
٢/ ٢٢٢ = ١/ ٣٤١ - "وروى أحمد بن حنبل في زوائد الزهد".
+ الذي أذكر أن كتاب الزهد لأحمد، وزوائده لولده عبد الله.
٢/ ٢٢٢ = ١/ ٣٤١ - "فلطم عينه فحضرها. . .".
+ وفي شرح شواهد المغني ٥٦ فحضرها. وانظر؟.
٢/ ٢٢٥ = ١/ ٣٤٣ - "وخدّ أسجح أي طويل سَهْل".
+ في المطبوعة (وخدأ اسجح) وهو خطأ، راجع أول الكامل.
٢/ ٢٢٥، ٤١٦ =
١/ ٣٤٣ - "وتبعه جماعة منهم العسكري. . .".
+ وتقدمه إلى ذلك ابن قتيبة في طبقاته ٣٢. راجع الكتاب (١: ٣٤ بولاق) حيث ترى اعتذار الأعلم له. وراجع للأبيات العقد الفريد ١: ٢٩، و٣: ٤٠٩ و٤: ١٢ واللآلي ٣٩.
٢/ ٢٢٧ = ٣٤٣١) - "ومنها حصيد قد امَّحى أثره. . .".
+ هذا كله لفظ السيوطي ٢٩٥، وقد أبعدا. والصواب أن قائمًا وحصيدًا من الزروع، فلا يقال أن هذه القرية محصودة إلا مجازًا، ولا حاجة به هنا. ولعلهما اغترا بالآية: ﴿ذَلِكَ مِنْ