Siraj Wahhaj
السراج الوهاج على متن المنهاج
Daabacaha
دار المعرفة للطباعة والنشر - بيروت
Noocyada
الكلام ويجب الانصات ويجب تخفيف الصلاة على من كان فيها عند صعود الخطيب المنبر وجلوسه ولا تباح صلاة بعد جلوسه على المنبر وتكون باطلة إلا تحية المسجد لداخله والخطيب على المنبر فتندب له لكن يجب تخفيفها ولا يزيد على ركعتين والمراد بالتخفيف الاقتصار على الواجبات
فلت الأصح أن ترتيب الأركان ليس بشرط والله أعلم
بل هو سنة
والأظهر اشتراط الموالاة
بين أركانها وبين الخطبتين وبينهما وبين الصلاة ومقابل الأظهر عنده ليست الموالاة بشرط
ويشترط
طهارة الحدث والخبث
فلو أحدث في أثناء الخطبة استأنفها
ويشترط
الستر
للعورة ويشترط تقديم الخطبة على الصلاة
وتسن
الخطبة
على منبر
ويسن أن يكون المنبر عن يمين المحراب
أو
على
مرتفع
ان لم يكن منبر
ويسلم
الإمام عند دخول المسجد على الحاضرين
وعلى من عند المنبر
إذا انتهى إليه
ويسن
أن يقبل عليهم إذا صعد
المنبر
ويسلم عليهم
حينئذ ويجب رد السلام عليه
ويجلس
بعد السلام عليهم
ثم يؤذن
مؤذن واحد عند جلوسه
ويسن
أن تكون
الخطبة
بليغة
أى فصيحة
مفهومة
لا غريبة فتكره الكلمات المشتركة والبعيدة عن الأفهام
قصيرة
بالنسبة إلى الصلاة
ولا يلتفت يمينا وشمالا في شئ منها
ولا يعبث بل يجشع
ويعتمد
ندبا
على سيف أو عصا ونحوه
كقوس ويكون ذلك في يده اليسرى ويشغل يده اليمنى بحرف المنبر
ويكون جلوسه بينهما
أى الخطبتين
نحو سورة الاخلاص
استحبابا
وإذا فرغ
الامام من الخطبة
شرع المؤذن في الاقامة وبادر الامام ليبلغ المحراب مع فراغه
من الاقامة
ويقرأ
ندبا
في الأولى الجمعة وفي الثانية المنافقين
بكمالهما أو سبح اسم ربك وهل أتاك وتكون القراءة
جهرا
ويستحب للمسبوق الجهر في ثانيته
فصل في الأغسال المسنونة
يسن الغسل لحاضرها
وان لم تجب عليه كامرأة
وقيل
يسن
لكل أحد
وإن لم يحضر
ووقته من الفجر
الصادق
وتقريبه من ذهابه أفضل
ويكره تركه بلا عذر
فان عجز
عن الماء
تيمم في الأصح
بنية الغسل ومقابل الأصح
Bogga 88